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时间：2010-4-13 11:26:06 来源：乐途旅游
当然不行。但是有一点，老师教不一定行，你学的时候完全可以用这种方法学。因为我们发现，很多从西方传进来的教科书的写法就是这样写，不像我们的教科书的写法，我们教科书的写法像给幼儿园小孩的认字课本的写法，而不是启发你的思想，启发你的分析能力。所以我们讲，能够在看书的时候注意这本书为什么那么难懂，里面肯定有问题，你得去钻研，得把它分析一下。这就说明了一个问题，介绍旅游的时候用的什么思想，不是死记硬背，我用的思想是在当时我们自然而然接受的罗切斯顿经济主义。实际上陈先生讲课，后来我分析他的方法的时候，是很典型的罗切斯顿新政，现在四年级以上才学罗切斯顿主义，我们当时大学一年级，耳朵里就贯，罗切斯顿主义，现在老师不教你，没有用处，你自己去学，现在华夏出版社很多地方出了很多这方面的书。我最近写了一本《旅游学原理》，副标题是《旅游运行规律研究之系统陈述》，就是研究旅游运行规律的。这本书前半部全部用的是罗切斯顿主义，而且我从82年刚开始接触旅游学术，《观光论》里提供了我们瑞士学者对于旅游研究方法的介绍，他们的方法，看起来很容易懂，我是45年在昆明西南联大学的，只比他们晚四年，所以我满脑子里罗切斯顿主义，一看这个东西很面熟，我马上就明白他们是怎么回事。在40年代出的时候，亨特已经用罗切斯顿主义写旅游的基本概念，而且已经提出了旅游的基本定义，亨特克里夫(音译)认为的旅游是什么?是现象和关系的总和。这个概念提得太抽象，中国人不了解他，外国人也不了解他，可是到《安纳斯》(音译)上面，从70年代一直到现在，旅游影响研究是很出名的，已经成为一个旅游学科里比较成熟的一个范围。当我把《安纳斯》的影响研究和亨特克里夫的基础部分的研究同时拿出来比较的时候发现正好是一个概念的一头一尾。我现在用的罗切斯顿主义是从帕森斯在第二次世界大战之后整理的实用主义，在我这本书研究的后面，用的是新实用主义方法论，特别是里面的符号互动理论。问题就是说，你自己要吃透方法，没有方法你打不开门。时代让我占了一个大便宜，这个大便宜是社会科学研究里面的罗切斯顿主义方法论，我抓到手了。
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