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    一看,这真的是间非常小的庙,只有一间房子和一个露台。房子推门进去,才发现不是房子,是个依山围建的小山洞,洞壁的一些部分已经被熏得黑亮,在嶙峋起伏的壁上高低错落安置了哈达佛像龛位烛台功德箱等,一个老喇嘛在守着,放了布施,想问这个山洞原来是谁修行过,却语言不通难以记住他说的名字,问附近有苦修的人吗,他用手一指整个后山,很粗略地示意在后面。不得要领,只好退出来。Lee 已从另一边爬上来,说那边路也不好走。我们彼此在外面照了张头发湿漉漉紧贴脑壳的照片。这一停下来也同时感到外面寒气和身体里热气的两相交迫,忠告五:此地极易染上感冒,不幸我就染上了,其后更是因此一蹶不振,行程安排乃至见闻也全然改变,后来想想这个事故可能是注定的。

    我们往下走,想回到刚才那较有人烟的入口处,待我们快走到时,才看到老外们陆续也爬上来了,人人都问我们上面有苦修的洞和人吗,可惜我们亦未见到。回到入口处,那个我们上来时很热情和我们打招呼的老人依然热情,虽然问他修行的山洞和人在哪里,他也是往山上一指,含糊地说在后面。尽管很想去探访一番,只是看着灰蒙蒙的天色,纷纷扬扬的雪片,更兼体力已耗尽,只想赶快下山回去找点热茶热饭。老人虽然汉语也不大好,却非常热心,一轮比划下,才明白他说这山上有最重要最神圣的三个修行洞,一定要去看的,然后他一定要带我们一个一个洞参观。这三个修行洞只记得一个是莲花生大师的,其他两个不幸没法记住。跟着他一转,才发现我们上山时看到的许多我们以为是房子的其实都是山洞,只是在洞口作了个比较正式的门,有的甚至有窗,外面看自然象房子,可一走进去,全是一个个石窟,而且全都极狭小,屋内除了坐在旁边的老喇嘛,基本上也仅容一人猫着腰走进去。领路的老人很认真,每个洞都要我们叩等身长头,Lee叩得很爽快,我不会叩其实也不想叩,他非常认真地一招一式教我,怎样摆上中下手位,怎样匍匐倒地,看实在逃不过,每个洞也都认认真真地叩了三个长头。这里有个稍微不和谐的小小插曲,本不想提,但还是如实写。老人坚持我们给每个洞里喇嘛布施,布施是很正常,我们也已习惯了见寺见庙就掏零钱,但他一定坚持要10元,毕竟这里是先贤苦修之地,而他们的后人仍如此清苦,我们亦可理解,只是这样的勉强却来得不自然。


    转完三个“圣洞”,老人一定要留我们喝酥油茶和吃藏粑,我实在也是又饿又渴,Lee 提醒我藏粑我不一定能吃下去,但还是执意一试。老人铺了块毡子让我们在路边坐下,搬出旁边类似我们米袋一样的两个大袋子,展开一看里面是青稞面和酥油,这就是他们平日的粮食。他一边热酥油茶,一边拿了个碗,倒入一定比例的青稞面和一团酥油,以纯熟的手势在碗中旋转揉捏混合青稞面与酥油,我已开始后悔这尝试。:( 看着他在准备我们也尽量和他闲聊,他告诉我们他来这已有10多年,他不是修行者,是来帮忙的,现在依然有修行者,再问详情,他也和小庙里的喇嘛一样,随手一指说在山里,看来他们并不愿意满足我们这些俗人的好奇心,毕竟苦修不是表演,是不应被打扰。 酥油茶和藏粑都弄好了,茶很香,可那块藏粑!我就不形容我是如何费劲才强忍着把它吞下去的了。:( 留下饭

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