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    是当时县令的100年的收入.股东们挑选了第一任大掌柜,大掌柜挑选二掌柜和三掌柜.他们共同挑选其它员工.此后,大掌柜挑选他的接班人,二掌柜决定他的接班人,三掌柜也独立挑选自己的接班人.股东们再也无权干预这一过程.为了限制掌柜们的权力,掌柜的后人可以在掌柜离任后继续享受十年的分红.因此,继任者的能力直接影响了掌柜们后代的生活,掌柜们不得不"知人善任"了."日升昌"票号分布于全国各地,远及西藏,新疆等地,在日本,韩国,东南亚和美国都有自己的票号.但是所有的员工都来自平窑.在艰苦地区的员工持有更多的劳力股.员工每三年轮调一次.此举强化了员工的管理.各地票号每月向总号汇报一次关照工作.来往的信函采用专人专时投送,内容采用暗语描述.例如,北京票号只在每月的一号向总号投送信函,天津的票号总是在二号向总号投送信函.以此来协调各地的工作.在通信极其落后的时代,要管理如此庞大的票号,是十分困难 的.但是,"日升昌"票号前后持续了100多年,并在近50年中担负了全国槽银的汇兑工作.(槽银就是军饷).由此可见,"日升昌"票号的经营是十分成功的.这些成功与它本身所采用的管理体制是密不可分的.常言道"人无三代富,花无三季红","日升昌"票号在清末终于衰败了.清朝末年,战争不断,国库空虚.由于"日升昌"票号担负了"槽银'的汇兑,票号出现了大规模的亏空.(亏空并不等同于亏损).更重要的是英国汇丰银行正式进入了中国,挤占了票号的市场.由于票号经营的业务单一,不提供存贷业务,资本积累缓慢,当各地票号出现亏空,引发挤兑,如日中天的"日升昌"票号在很短的时间内迅速的崩溃了.

    仔细浏览着票号的介绍,一个令我心悸的问题潜入我的心头,"日升昌"为什么没有发展成为真正的银行?与这个问题相类似的有许多许多.我们的祖先掌握了很好的算术,却始终没有发展成为数学,为什么?我们的的祖先进行了严格的天文观测,却没有系统的天文学说,哪怕是错误的学说也没有.为什么?我们的祖先建设了良好的教育体系,却阻碍了科学的产生,为什么?我们的祖先不信神,不俱鬼,产生了伟大的哲学,却产生不了系统的方法论,为什么? 多有趣!中国总是与众不同.大多数民族的文字是拟音的,可我们的汉字却象形.当必加索将油画从写实带入写意时,国画正想尽方法弥补不写实的缺陷.国画从来都是写意的呀.希腊文明在奴隶时代就要求民主了,可我们祖先在那个时代进入了"家天下".其它民族都有民族舞蹈,你见过我们汉族的民族舞蹈吗? 太有趣了!你见过有哪个民族向汉族一样把自己的图腾当作自己的玩具?当释伽的圣人成为"佛祖"时.我们的圣人却顽强的宣告"敬鬼神而远之". 李约瑟在其传世巨作"中国科技史"的序言中写到"中国的文明是罕见的早熟的文明,当其它文明由树木渐进地推及至森林时,中国文明却令人惊讶的由森林推演出了树木.正由于这种早熟,中国文明存在着缺陷"

    我们的文化真的有缺陷码?这种缺陷是什么?我已经探究了十多年.对中国文化缺陷的思考最初来源于对"文化大革命"的思考.我的父母是那次动乱的受害者,他们时常向我提起"文化大革命".于是我经常想

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