修心的旅程



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修心的旅程

二十元降到了十元.我实在有些不忍心了.罢罢,也就十元嘛!于是我也有了一个导游.

晋祠并不大.最先印入我眼帘的是一座古戏台.名曰"水镜台".戏台空空如野,黯淡无光.导游告诉我,在戏台的四周埋了四口大水缸,这样戏子在台上唱戏,老远就能停见.通常的戏台总是面南被北,可"水镜台"却面向北方.因为戏台上唱的戏都是"献戏",唱给"圣母娘娘"听的.穿过"水镜台",跨过"会仙桥",就来到了"金人台".四个与人等身的铁人昂然而立,守卫着潺潺晋水.看来山西自古缺水.'三七分水"向我们讲述了夺水的惨厉,"马氏坐瓮"有寄托了当地老百姓对水的渴望.金人台上的四位壮士神态各异,栩栩如生.他们都是生铁铸成 ,历经百年风雨,可依旧神采奕奕.据导游说,西北角的金人是从河南黄河边请来的,其余三位都是晋水的保护神.摸模他们可以消灾去祸呢.于是,四位金人在无数善男信女的"爱抚"下盔明甲亮.四位金人是否恪尽职守呢?循"智伯渠"向上而行,凭吊了"三七分水"的池塘,那千年难老的泉水就在眼前了."难老泉",多妙曼的名子."天若有情天亦老",此泉却难老.此名实在很妙,希冀她永褒青春,却起名"难老",比直接起名"青春","常流'之类不知高明了多少倍.我们文化的所有韵味都涵在这难老的名字中了."难老泉"流淌了千年,终究没有等到我的到来.难老啊,难老啊,却最终老去了.导游告诉我,建国后泉水终于被污染了.我望着人造的泉水,不停地叹惜.

难老泉的旁边就是晋祠的主殿"圣母殿"了.好一坐大殿!在千年龙虬的周柏的掩映下,虎踞与晋水之畔.那周柏也是神奇,枝繁叶茂,情深向西.传说本来圣母殿的两侧各有一棵柏树.两述本是联理.不知何年,有高人指出西面的柏树不祥.故西柏被人伐去.东柏很伤心,从那天起,他就不断向西倾斜.这可了得,若大的周柏斜向圣母殿,可要压坏圣母娘娘的呀.天地的造化就是这么玄妙,也不知从什么时候起,一棵古槐拔地而起,托起了这伤心的周柏.站在圣母殿前的"鱼沼飞梁"上看这大殿,八根立柱顶天立地,两角斗檐飘逸高挑.八根立柱可很有讲究.中间两根最短,外边两根最长,层层张高几许,巧妙地修补了人的视差,使大殿更显威严庄重.构思与著名的雅典的巴台农神庙如出一辙.八条张牙舞爪的神龙盘绕在立柱上.这八条龙可是木工中的极品.常见的蟠龙柱大都采用在原柱上雕刻的方法.而这儿,龙和柱本身就不是一体.每条龙由几十段拼接而成,各段又木楔想连,在婉蜒曲绕于柱上.于是,八龙有了神气.各有各的姿态.这条龙真是"亢龙有悔",龙首下探,也许龙头离柱有些远,四个龙爪紧报力柱;那条龙可谓"潜龙在天",拢头向上尽力挺起,龙尾也用力地翘起,真努力向上攀登呢.每条龙都精雕西琢,一鳞半爪,尽显匠心.可惜年代久远,又没有好好保护,八龙已经有些残破了.山西对所有文物的保护都很糟糕.任这些文物风吹雨打,不加过问.只知道收钱,却不加爱惜,一副败家子的模样.想想我的家乡连到处都是的乾隆碑刻都用玻璃罩加以保护,山西实在不象话.在八根蟠龙柱的后面,大殿的两角站立着两员大将, 足有三米多高.怒目圆睁,威风凛凛.他们都向殿中心倾斜,似

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