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靠贸易和票号致富的山西人,无一例外地为自己修筑起了壮丽的宅院。我先后去了祁县的乔家大院和灵石的王家大院。乔家以严谨整饬让我感慨,王家用精巧壮丽让我心动,各有各的好处,各有各的特色。但从总体上说,也有许多相似的特性,也能反映出主人共同的性格。一部电影《大红灯笼高高挂》让乔家大院名满中外,如今红灯笼也成了所有山西宅院最重要的点缀,不过我还是宁愿把它遗忘,还原历史的真实。 乔家大院正门开在一条小巷之中,四面都是几人高的院墙,门外是百寿图的照壁,两边对联“存天理以覆人欲,蓄道德而能文章”,是左宗棠的手笔,整个一幅儒商的装扮。走进门内,一条笔直的甬路直通小小的祠堂,两旁六个独立且连通的院落,北面院落为三进,轩昂壮丽;南面院落为两进,略微低矮。院落房子的高低大小觉得了居住主人的高低尊卑,处处显示着封建礼法的严谨。所有的房屋和门楣都装饰得富丽堂皇,雕刻的精致繁盛,屋脊上连绵的福云流淌着主人对生活所有的企盼和向往。不过房子虽大,住起来也并不舒服。比方说住宅内没有一处花园,高墙深院,一片灰色,实在是了无生趣。相比起来王家要好一些,也许因为乔家始终是商人,而王家由商而官的缘故,王家的高家崖和红门堡壮观的可以和皇宫相比,每一个细小的地方都被木雕、石雕和砖雕充满着,可以算是我去过的最富丽豪华的住宅,很难想象这仅仅是一个山西土财主的乡下院落。尤其是红门堡被整体规划成一条龙的样子,宅门是龙头,中间一条甬路是龙身,寨墙上的望楼是龙尾,而且每一个房脊都是龙头,这样张狂的气势也只能用天高皇帝远来解释了。两个大院我都请了导游细细的讲解,从中知道了一些乔家和王家的发家故事。两家都出身寒微,几代人辛苦积累,逐渐成为一方的豪强。这也是所有晋商同样走过的道路。家族兴盛时也都很注重子女的教育,有比较严格的家规族约,这是两家都能够长时间兴旺的保障,乔家直到抗战爆发才弃家而走,王家也富裕长达八代人一两百年。大院中到处都是对联篇额,比如“读书好经商好效好便好,创业难守业难知难不难”、“惜衣惜食缘是惜福”、“知足阁”、“学吃亏”等等,倒也都是些教化的至理名言。但是在这一片繁荣的背后,似乎也能看到一些不合适的地方。晋商富裕以后都花大力气修建宅院,这一方面反映了他们陈旧的意识,也说明了在当时的历史条件下超前的经济实力没有再投资的途径。修建无比壮丽的住宅成了多余的浮财唯一的去处。构筑这样得金银窝只能是虚张声势,而生长在这样安乐窝里的子孙们也只有奢侈腐败的必然命运了。如今各地都保留着很多山陕会馆,也一样的轩辕壮丽,这种穷极乍富的奢侈铺张也是山西商人的一个性格弱点,他们忘却了祖先创业的艰难,忘却了经商中克勤克俭、诚实守信、积少成多、相互协同的真理,成为许多山西商人败落的直接原因和外在表现。 吃苦耐劳,锐意进 页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] 第16页、共19页
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