走笔山西——我的山西游记（重发版）



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走笔山西——我的山西游记（重发版）

着慈悲，救度着尚有良善之心的阴魂；火焰明王象征着严厉，恶贯满盈仍不思悔改者必被真火烧尽永世不得超生。菩萨殿前还有十八级台阶，意思是十八层地狱，走下去就来到地狱的第二层。这里仿佛一个天井，有点象平陆的地窨子，北东西三面共十五孔窑洞相连，构成了五岳大帝和十殿阎王齐全的地狱山，十八层地狱里的景象在阎王殿内一一展现，一百四十多尊真人大小的明代泥塑演绎着无常恶鬼、牛头马面、种种酷刑、件件故事，阴阳界、奈何桥、望乡台、孟婆汤各种传说应有尽有，真可谓是叹为观止！整组泥塑作品是东岳庙的珍宝，即使在全国如此完整的泥塑作品也很罕见，几乎可以和丰都鬼城相媲美。除了泥塑，东岳庙可看的东西还很多，比如行宫大殿的斗拱梁柱上或泥塑、或木雕、或彩绘的民间故事，比如子孙娘娘庙的窗台上用来还愿的婴儿小鞋，还比如元代献殿四根风格内容完全不同的石雕盘龙柱子。另外这里也是山西重要的地方戏——蒲剧的发源地，一个东岳庙里有三个乐楼戏台，每年庙会的时候，三台大戏同时上演互争短长，整个东岳庙行宫大院挤满了十里八乡的乡亲戏迷。据说也不是所有的戏班子都可以进东岳庙的，各个班子先在庙外比个高低，优胜了的名角名班才能上戏台演大戏。一座东岳庙，汇聚了人们求福、求禄、求财、求寿、求阴功、求来生的所有愿望，也就难怪它从宋元至今一直香火不断了！

如果说芮城永乐宫是山西最名至实归的地方一点也不为过。永乐宫全名大纯阳万寿宫，是在元朝奉敕令修建的，前后用了一百一十年才建成，是道教全真派三大祖庭之一（道教全真派三大祖庭是山西芮城永乐宫——供奉吕洞宾；陕西终南山重阳宫——供奉王重阳；北京白云观——供奉邱处机），也是国内现存最大的道教建筑群。它原本建在吕洞宾的故乡永乐镇上，一九五九年因为兴修三门峡水库历时六年搬迁到此。永乐宫的元代古建筑主要是四个大殿：龙虎殿（也是宫门）、无极之殿（三清殿）、纯阳之殿、重阳之殿，其中三清殿是主殿，是元代庑殿顶减柱法木构建筑，雄浑凝重，斗拱上布满木雕行龙、蟠龙、游龙，更显壮观。三清殿内就是国之瑰宝——壁画《朝元图》。三清是指原始天尊、太上老君、灵宝道君，三清合一，是为无极，所以三清殿又称无极殿。朝元图画的就是道教的诸多神祗朝拜原始天尊的场景。在大殿的所有墙壁上共画有二百八十六个人物，其中有皇天（玉皇大帝）、厚土、东王公、西王母、紫微、勾陈、南极长生、东极救苦八位主神，围绕着主神大像还有二十八宿、星辰日月、山神河伯、丰都鬼王、元帅神将，甚至青龙白虎，天丁玉女等等形象，云气缭绕，袍带生辉。整个殿堂的画面前后呼应，左右逢源，千姿百态，栩栩如生，达到了工笔重彩人物画的高峰。立粉帖金技法更增加了画面的立体感，使得壁上人物呼之欲出。据说画师是唐代画圣吴道子的传人，仔细观摩确有吴带当风的气韵。和民间绘画的随意率真不同，永乐宫壁画雍容华贵整饬严谨，完全是宫廷风格。永乐宫的管理人员告诉我：元朝是个不重视艺术的朝代，宫廷画师流落民间，依靠绘制庙宇壁画谋生，不经意间成就了元代壁画的艺术价值。当我问到那些繁而不乱一气呵成的线条的绘制方法时，他告诉我在搬迁整理永乐宫时发现了一件一米多长的木杆，木杆一头用铁丝固定，

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