西行日记



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西行日记

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在一口插满了白色经幡的桥头，很难得的向神讨得了一块真正的玛尼石，手掌大小的一块大卵石，正中刻了一个佛的符号，象征佛在心中，周围刻着一圈藏文，大该是一句佛教咒语，相当于汉族佛教南无阿米陀佛的意思（我不懂藏文，不能确定），大概是我跟佛有缘罢，我很小心的包了好几层衣服，虔诚的带回家，佛光将永远高照我家。
回到波密县城已4：00点多钟，看了雪山晚霞，觉得没早晨美，今天两脚做生，足足走了三十里路，但也玩尽心了。

5月18日（星期五）去八一镇（林芝地区所在地）
今天搭乘北京吉普，8：00开出波密去八一镇。
车是在街上找的。早上七点多些，街上有不少去波密方向的车，正在那里凑人。有辆去波密的吉普刚好差二个人，就让我们搭上了，价100/人。
车上五个乘客，除我俩外全是藏民，司机也是附近易贡人，乘客中有一位是家住排龙的藏族青年，名叫措青，中专生，学的是财会，去年被按排到波密县计经委工作，尚在见习期，因是同行，跟我就有了共同语言。学生出身的年轻一代，什么都谈，通过他了解了不少蒇民族文化的有关内容：
1，有关“甘珠尔”、“丹珠尔”这二部藏传佛教佛经的大著作，记载着什么内容？他说，这二部大著，一部内容是记述有关人类发展史、演变史等等；另一部则是预言性质的著述，如，以后的什么年代会出现什么事件等。他举个例，说里面早就预言，20世纪90年代是瓷器时代，人人都会用上瓷器，这一预言是言中了的；再如这二部的其中一部有关科学的记载方面，有有关*、电筒、电视机等结构、制造方法等内容，当时的藏族是非常落后的，这些记载不知是怎么来的，所以藏传佛教有神秘的地方，值得研究。
2，有关*，小伙子向我们介诏，在*时，专门有解尸的人，把尸首解开，主持仪式的喇嘛念动经文并吼叫，那些*台周围的鹰就会飞过来吃尸体，如果是一具有毒的尸体，要等喇嘛吃第一口，它们才吃，那些鹰就象喇嘛养的一样，很听他的指挥，喇嘛象是用一种什么方法跟它们沟通。小伙子就此向我说，古时，藏族喇嘛先辈中，有专门研究鸟兽动物语言的，他能懂它们所有的语言，能互相沟通，后来失传了，*时喇嘛与鹰是否属于这种行为，尚不得知。
八一到波密的路是川藏公路上最险的一段路，其中通麦附近至排龙随时会塌方、滑坡，被称为通麦天险、川藏线上的百慕大。今天的司机是一个天胆地大的小伙子，又是易贡人，熟悉这段路况，我们到通麦时，看到了经常滑坡处有很大的扇面状滑坡，直落下面的帕隆藏布江，滑坡扇面拦腰处又修出新路，修的路很窄，弯弯曲曲的绕着滑坡面过去，只能通一辆车，两车很难交汇，真不知道这些司机是怎么开的车。这里年年滑坡，年年修路，碰上雨季，就难以通畅。措青说，一到雨季，她妈就担心，叫他千万别回家。
糟了，就在这险道上抛锚了一辆大货车，前后两头各堵着几辆车，只有耐心等待，我们都下车等在路边，一边看江边的景色。所有司机等在那里，没人敢冒生命危险从悬崖上擦车而进。我们的司机却一人擦着那抛锚车，贴着路的外沿，居然开过去了；别的司机人好，他叫让路，那些司机尽量给他让出些路来，这是很值得我们这里的

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