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    么大的大殿是我见到的第一个,足见该寺之大。
    措钦大殿后有三世殿,供着过去、现在、未来三世佛:原来领导佛界的最高统帅佛祖,也终久要圆寂,如来是现在佛,阿南(一说伟松)为过去佛,而弥勒为未来佛。所以在西藏,弥勒在佛界的地位极高,在西藏称弥勒为强巴佛,专门有强巴佛殿,蜇蚌寺的强巴佛殿很特别,有二层,下层供奉8岁的强巴佛,上层供奉12岁的强巴佛,二个佛像都是半身的坐象,很大,塑得非常漂亮,一进佛殿,坐象就坐在你面前,显得很真切。我到八岁强巴佛殿时,参拜完毕,正要出来,佛旁站的一位喇嘛,叫住我(因跟他交谈过几句,已知我们是从很远的浙江来的),指指佛旁的一面镜子,叫我照一照,并把一瓶圣水拿出来,倒在我们手心一些,叫我们擦擦脸,这样,佛光会永远照着我们,把好运带给我们,直到未来,因为这是未来佛。
    进进出出走了许多大大小小的殿,因为这座寺庙是佛教大师宗喀巴的弟子绛央曲结所建,好多殿内都供奉宗喀巴的鎏金铜像。这里的寺跟江南寺庙风格、涵义不一样,每个寺庙有自己的函原关系及主供佛像,每座大寺都有自己的历史,所以比参观内地的寺庙有味道。这座寺庙经文的宝藏特别丰富。
    这座大寺还有个养老院,这也是在其他寺庙所未见的,有些地位的僧人退体后就到蜇蚌寺的养老院养老。我们碰到一位原在大昭寺的喇嘛,现在这里养老,虽不通语言,但待我们非常友好,还与我合了影。
    蜇蚌寺宏大、有气派,参观了三个钟头才出来,其实跟在布达拉宫一样,我们看的仅是一小部份。
    给我的感觉是:西藏的所有财富(精神的和物质的),集中在大的寺庙中。

    下午去了罗布林卡。门票25元/人。
    罗布林卡被称为宝贝园林,是七世达赖所创建,后经八、十三、十四世达赖等扩建,形成现在规模。罗布林卡是达赖的夏宫,也是一座皇家园林。内有三座宫殿:七世达赖的格桑颇章、十三世的金色颇章和十四世达赖的达旦明久颇章(即新宫),这几位达赖大部分时间都住在这里。
    罗布林卡,作为皇家园林,我觉得缺少了一种风范与气派,跟北京的颐和园没法比。
    三个宫殿中最好的是新宫(建于五十年代),这座宫殿外观上保持了藏式宫殿建筑的特点,但内部的设施却很现代化,有沙发、收音机、钢琴,还有带浴缸的浴室,舒适不提,且很豪华;光是门厅吊灯,红、黄、蓝、绿各色晶莹的吊灯罩上,嵌满大块的宝石,灯开着时非常漂亮。
    新宫值得一提的是二楼经堂四周墙上的巨幅壁画,是紧凑的组画式连环画结构,画面细致、精细,色彩绚丽,从西藏佛教传说猴子变人画起,按西藏历史的进程,一直画到达赖、班禅在北京与毛泽东会见,可谓是西藏历史的巨幅画卷。
    可惜的是没人讲解,还是看不大懂这巨幅的画卷。


    5月22日(星期二)美丽的圣湖-羊卓雍错 卡惹拉冰川 白居寺的十万佛塔
    在八朗学旅馆同二个广东青年(兄弟俩,姓麦),和二个成都姑娘,合在一起包了辆丰田吉普,线路是:拉萨-羊卓雍错-卡若拉冰川-江孜白居寺-日喀则-色迦-珠峰-定日-樟木,时间:七天左右,价格4760(其中4000元车费,400进山费,60元/人环保费)。司机是一位四十多岁的

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