2002西藏行



		网站首页新闻中心华夏名胜世界景点旅行游记风土人情旅游常识

2002西藏行

是布达拉宫广场，西藏和平解放纪念碑就矗立在广场的南端，再远处是宽阔的拉萨河；向左前方了望可以看见正冒着浓浓烟雾（香火）的大昭寺。整个拉萨没有一座高楼，到处都是4～6层左右的西式楼房，唯独大昭寺一带仍保留着2～3层高的藏式房屋，经幡招展，弥漫着从大昭寺飘出的淡淡青烟。
从金顶下来，又参观了白宫的几处殿堂，然后从东侧的阳光殿出宫，沿正面的斜坡道下山，结束了对布达拉宫的参观。出宫小路旁摆满地摊，我看中一个转经用的经轮，女摊主开价六十，我还二十，她让到五十，我说三十，最后以四十元成交，额外还要求她赠送一条绿松石手链。经轮表面有藏文的六字箴言“嗡吗呢叭咪哄”，内部装满经文，据说将经轮转上一圈就相当于把轮内的经文颂读了一遍，所以，虔诚的藏胞总是经轮不离手。
布达拉所在的红山与药王山原本有山脊相连，修建北京路（北京援藏项目）穿越布达拉宫广场时把山脊切断，后来又在原来山脊所处位置的路中央以及两侧的红山和药王山脚下，各加修了一座白塔，三塔连成一线，象征性的表达了红山与药王山相连的原有意境。现在，布达拉宫正在维修，地方当局在宫前的墙壁上刷上了两条红色大标语，内容是感谢党中央的关心，一定要高质量地完成维修工作…..等。来到布达拉宫广场时已近中午，我，李旭祥，王伟和高哓冬夫妇等几个游兴颇浓的人在各处流连忘返，其他人多早早地上车，急着要赶回宾馆吃午饭。我们几个考虑到布达拉宫是此次进藏的主要拍照景点，因而，不顾触犯众怒，坚持要拍到满意的照片，然后才在潘多的再三呼唤下返回汽车，此时，三部中巴已开走了两部。
下午三点多，全体人员又在饭店大堂集中，准备赴大昭寺，登车前我发现大堂中的一件饰物很有西藏特色，站在旁边拍了一张颇佳的照片。大昭寺全称羊土幻显殿，是西藏现存最古老的寺庙。潘多说，大昭寺中最神圣的宝物是释迦牟尼的十二岁等身像。藏传佛教记载，佛主在世时，印度工匠之神毕畦噶麻曾为他塑造过八尊等身佛像，分别记录释迦牟尼八岁和十二岁时的真容，由佛主本人亲自开光。佛教鼎盛时，十二岁坐像中的一尊由印度国王赠送给中国，公元647年，文成公主远嫁吐蕃松赞干布，唐太宗又将这尊稀世之宝作为嫁妆转送雪域。大约在相同的时刻，先于文成嫁到西藏的尼泊尔尺尊公主也从家乡请来一尊释迦牟尼的八岁等身坐像。为此盛事，松赞干布下令修建大昭寺和小昭寺，分别供奉尺尊公主和文成公主带来的佛像。文成主持建成了小昭寺，她将小昭寺的大门设计为朝东，以表思唐之意。尺尊主持大昭寺的建设，但墙壁修了就倒，文成公主发现拉萨河谷好像是一个仰卧着的罗刹女，红山东面的卧塘湖正是罗刹女的心脏，她提出只有填平卧塘湖，将大昭寺建在魔女的心脏上才能镇住妖魔，而且，必须用白山羊驮土才能破了罗刹女的魔法。松赞干布采纳了文成的建议，下令填湖建寺。在藏语中，“白山羊”发“热”音，“土”发“萨”音，于是佛殿就被称为“惹萨”，以纪念白山羊驮土的功绩。大昭寺大门朝西，表达了尺尊想念西方故国的心意。久而久之，“热萨”演变成为“拉萨”，其含义也由“白山羊驮土”转变为“圣地”。圣城“拉萨”因大昭寺而得名，可见大昭寺地位之崇高。但是，

页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] 第4页、共13页

设为首页 | 加入收藏 | 联系站长 | 友情链接 | 版权申明