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    来糌粑,一个小碟上放着鸭蛋大小的三个灰色团子,同桌的人每人少少尝一点(加起来还不够半团)后,都说不敢领教,但主意是我出的,不多吃有点对不起服务员专门跑这一趟,随鼓起勇气吞下一个整团,吞得好痛苦。席间得知个别代表有剧烈的高原反应,大庆的老朋友王刚就是其中之一,他一进饭店就卧床不起,不但会议未能参加,连晚饭也没来吃。拉萨的天空要到近9点才会黑,饭后冒小雨独自出去散步,沿北京路向东走到布达拉宫、经宫前广场转到宇拓路,再一直走到八角街和大昭寺,最后打的回宾馆。拉萨城不大,这样一走就差不多是城区东西方向的一半。初见布达拉宫时是个侧面,觉得有点盛名难符,待由西向东转向其正面后,才看出它的雄伟。

    7月24日天气晴朗,起床时头已不痛了,早饭后大家都精神抖擞地准备参加“拉萨游”,连前日卧床不起的王刚也踊跃参加。上午的安排是参观布达拉宫,一共派出三部中巴,我们的“车长”是“石化技术与应用”编辑部的陈亚平。导游是拉萨饭店的潘多,小姑娘性格开朗,讲话很直率,大家都叫她潘多拉,名字后面多加一个“拉”是藏族的习惯,表示尊重。潘多看上去二十多岁,是贵族的后代,祖父原是个庄园主,文革时期被赶出庄院。潘多当时尚未出生,她自称从未去过祖父的庄园。
    布达拉宫矗立于红山之上,基于山的南坡,依山势蜿蜒修筑到山顶。我们乘车沿宫西侧的坡道上山,到山腰处下车,然后步行到山顶,由后门进入布达拉宫。众多的藏民与我们拥挤在一齐,他们来自西藏各处乃至四川、青海、云南、甘肃等地,历尽千辛万苦,仅仅是为了向菩萨祈求来生,他们今生所做的一切都是为了来生的幸福。布达拉宫的建筑分为红宫和白宫两大部分,红宫居中,白宫分立两侧。红宫内部有从事各类佛事活动的殿堂和历代达赖喇嘛的灵塔,白宫是达赖喇嘛生活起居及从事*活动的地方。“布达拉”是梵语,又译作“普陀罗”,原指观世音菩萨所居之岛(藏传佛教认为达赖喇嘛是观音转世)。公元7世纪,吐蕃王朝的松赞干布迎娶唐朝文成公主,为“筑壹城以夸后世”,下令修建了这座有999间殿堂的宫殿。
    我到过很多著名的藏传佛教寺院,诸如北京的雍和宫、承德的外八庙、青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺等,觉得内容都差不多,但布达拉宫确实是其中最宏伟者。宫中有一处名为“福田妙果”(乾隆手书)的佛堂,跟随众人排队进入后才知需交DONATION,而且必须向佛像跪拜,我被一位老喇嘛按着头(模顶祝福),平生第一次向菩萨磕了一个头,心想就算跪拜西藏人民吧。事后听说这位老喇嘛可不简单,不但精通佛学,而且能说流利的英语和日语。布达拉宫内年代最久的殿堂是法王洞,位于红宫和白宫之间,是吐蕃遗物,相传为松赞干布的修行洞,内有松赞干布、文成公主、尺尊公主和禄东赞等人的塑像。洞内有一座灶台,传说摸一摸可以得到高明的厨艺,我排队进去摸了一下,希望以后能煮出好菜。迎宾厅是宫内唯一可以随便拍照的房间,曾接待过江泽民,我也坐在江坐过的位子上拍了一张照片。布达拉宫顶部有七座金光闪闪的屋顶,俗称“金顶”,还有一大片阳台,可观赏拉萨市的全景:从这里向右可以看见药王山,上面矗立着高高的电视塔;向前看

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