北京痕迹



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北京痕迹

短，有四个敌楼；右边较高，有七个敌楼。来此游览的人们，大都选择先上右边的长城，因此这段长城也相对拥挤嘈杂些。我们反其道而行，选择攀登较为清净的左边的小些矮些的长城。我只想尽可能地与长城静静地面对，而不是忙于穿梭在人声鼎沸的喧闹中，根本不能主宰继续前进或是停步歇息，连这都无以控制，何谈自我的旅行和体验呢？这一段的长城的确是静寂的很，甚至有些清冷，一是时刻尚早的缘故，一是刚才所说的人们的选择吧。我们可以说是在长城上闲庭信步，以至后来见过我们长城留影的人都十分诧异于长城己近空无一人的清净。先上南长城还不仅有这么些好处，从这里的进程中，还能不时注视那紧紧相连的更为高大的北长城。那蜿蜒逶迤雄伟的身形，在我们的攀登和注视中不断地变化着身形，似乎在为我们的攀登起舞。随着高度的不断升高，我们登上了一个又一个敌楼，敌楼里很阴凉但也异味十足，猜想是那些无良的游人随处方便的结果。当然这一路漫长艰辛的攀登，山里阴风阵阵，难保那么些人感了风寒，生理起了些反应，也算是这地方旅游设施滞后罪过吧。这段长城一个重要的特点是基本上没有一块长城砖是平整洁净的，几乎每一寸墙体都被刻上了某某人到此一游的字样。众人皆乐此不疲，兴致昂然。或许正如人们必须要在老毛手书的好汉碑前留影一样，这也是心魔在作祟吧。中国人对某件事情应该不应该做，实在是缺乏主见和坚持。普遍的情况是人们在刻字时找到了极好自我安慰的借口和心理平衡。那就是几乎所有人都刻了字，他们都刻了，我为什么不能刻，再说，法不责众，又真的能把我怎么地？如此一来，心下释然，就不会再有任何自责和顾虑，也就能沾沾自喜，安然走开了，只不定还有些得了便宜卖乖的爽意呢。这是怎样一种思维逻辑啊！另外，这段长城格外的新，每一块砖尽管在制作时都故意作了些仿古的处理，但却仍然显得那么的扎眼。走在这样的平整崭新的新砖大道上，舒适之余更多的是感叹那让震撼人心的长城精神的淡化。我仿佛在注视着修缮一新的什么庙，什么殿，却还自豪地告诉你那是古代的文物，可却没有一砖一瓦是凝聚了先人的心血、留存着古代的韵味。我不认为面对和置身于这些仿制品之中时，会有多少真切而刻骨的感触？所以，我一定要走到这段长城的尽头，因为在尽头，必就能目睹被粉饰者忘却的、真实的、原始的残垣断壁，那才是真正的长城，先人的杰作啊！尽管已破败，却依然折射出历史的辉煌，震撼出心灵的唏嘘，睹物思人、触景生情，这才是我们所钟情的风景啊。其实，我并不反对，人们开发旅游资源，为使更多的人能够亲近长城而将某一段长城修缮一新，在所谓的旅游中仅仅只需要走走看看，纯然不需要动一丁点的脑筋，就可以让人们不用动脑筋、不必费思量就能够在眼中直截了当地呈现出长城的模样，此时此刻，我有了一丝遗憾，甚至只是一闪而过，或许我原本应该辛苦些去看看慕田裕和司马台长城的，只因为那里的长城残破、危险和真实，仅此而已。
终于登上了南四楼的顶点，探出头去，让视线沿着长城展开，直到整齐和残破的交界面。那就是历史和现实的交汇点，好象只要就那么轻轻一跨步，便能从现实一下子回到那魂牵梦绕的古老过去，只可惜却被胆怯和铁丝网轻易阻拦，在可能的危险中丧失了获取体验的尝

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