别样西安行



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别样西安行

的。他给我们讲了很多伊斯兰教的知识，并抨击了美帝国主义的强权*和霸权主义。老人很虔诚，从他的言语中，我能感到真主安拉在他心中闪耀的光辉，也能感到他对年轻一代穆斯林很多不检点行为的无奈。他不停地提醒我们要看到穆斯林的主流，不要因少数坏分子的行为而歪曲了对伊斯兰教的看法。其实从始至终，我并未表达任何观点，一直在静静倾听老人的娓娓道来，老人的担心是否也表达了他自己对现今穆斯林种种做法的不自信呢？

原本是只打算看看清真大寺的，没想到一不留神，竟成就了一天的伊斯兰之旅，这虽与我的计划是大相径庭的，却让人惊喜有加。我是一个无神论者，坦白地讲对宗教存在一些敌意与不屑，尤其是现在的中东局势，让我对伊斯兰教更多一些隔膜，但西安的伊斯兰之旅让我对伊斯兰教更多一些真实亲切的认识。到现在我也不敢说对伊斯兰教了解多少，但几位老穆斯林给我留下的印象都是那么可亲可敬。西安的清真寺大都是遵从了我国古典宫殿的建筑模式，而不似我们常见的圆顶清真寺，这是因为那时国人尚不清楚阿拉伯清真寺的样子，于是只好仿照唐朝宫殿的样式建筑清真寺。所以我们今天在西安看清真寺，从其建筑式样就能分辨出年代的远近。看着经过汉化了的清真寺，我想，文化是无国界的，它在传播的过程中变异、交融、延伸，丰富了人类的文明，但是总有人想利用文化来达到自己的目的，与在其中加入很多排他性的东西，于是文化起了纷争，如果能将其还原为最初质朴的本质，一切事情都会简单许多。穆斯林们每天都要根据太阳的方位在清真寺做五次礼拜，真是虔诚有加，可我就想了，礼拜占去了那么多时间，他们还有时间工作么？难道这就是生活的全部？清真寺都是东西向的，大殿是不许非穆斯林进的，教徒们则可以在里面向西礼拜，因为那是麦加的方向。

（3）钟楼、鼓楼

钟楼位于西安城的正中心，钟楼西面百米就是鼓楼。钟楼就在东、南、西、北四条大街的交汇处的路口中央，从任何一条街直接穿行马路都可到达，但在这样繁忙的街上穿梭是不是有些危险呢？其实在这个路口的地下有一个四通八达的环形地下通道，通道的一个出口就是钟楼。别小看这个地道，不算钟楼的出口，就另有八个出口，第一次走你稍不留神就在里面转向。钟楼和鼓楼还有必要上么？如果你要在西安城正中心鸟瞰西安的话就随便吧，虽然楼并不高，但反正西安也没有什么太高的建筑。（西安的建筑高度受到了老城的制约，为保护老城的风貌，西安的建设受了不少限制，在一定程度上影响了西安的发展。其实这也看城市对于发展方式的选择，西安如果就定位于旅游城市作为其主攻方向，也就只能做出这样的选择，有点两难吧。）

说到了鼓楼，就不能不说北院门的一条街，按说这条街应当归在“吃”的章节中，可在“行” 中我要说它的另一大特色——人力三轮车。拉客的三轮车在天津的商业街也有，但论起车技来，我想西安的要胜出一大截。北院门的路并不宽，路边商贩林立，更兼人流如织，行人的密度用比肩接踵来形容也相去不远，可就是在这样的街道上，人力三轮车竟能见缝插针，穿梭如飞。无数次身边的三轮车擦肩而过，惊得我目瞪口呆，却于我毫发无损。更令人叫绝的是，他们还能在如此拥挤

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