重阁胜处静听禅――五台山初印象



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重阁胜处静听禅――五台山初印象

禹疏九河汤伐夏，秦吞六国汉登基
古来多少英雄将，南北山头卧土泥
来时欢喜去时悲，空在人间走一回
不如不来也不去，也无欢喜也无悲
每日清闲自己知，红尘之事远相离
口中吃的清和味，身上常披百衲衣
十八年来不自由，征南战北几时休
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君栖
莫当出家容易得，只缘累代种根基
我今撒手归山去，管甚千秋与万秋

在善财洞，看见一个老太太，在蒲团上虔诚地磕头之后，拿出两个骨头磨成的梭子一样的东西，不停在手里摇摇然后扔在地上，看看之后再重复动作，应该是在占卜。但是到底占卜什么，两个骰子落在地上怎么就能看出凶吉实在是搞不清。老太太神情专注，也没敢打搅。

善财洞的院子里有苹果树，刚结了很小的苹果。有几间僧舍，门上都贴了一些佛教意义的短句，其中一张纸上写着“渡我无生”给我深刻印象。

从黛螺顶下来，回到老白家吃午饭，然后午休。美美地睡了个午觉，两点半起来去台怀镇的其他寺庙看看。当然是先去那座显眼的大白塔所在的塔院寺了。

塔院寺内高高耸峙的大白塔，这是五台山标志之一。塔院寺因塔得名，入口有两处，一处是万佛阁旁的南正门，一处是显通寺钟楼下面的东门。门票RMB4/人。该寺占地1.5 万平方米，有殿堂楼房120余间。

塔院寺唐代为大华严寺阁院，明永乐五年（1407年）为大宝法王葛哩麻敕修大塔始建寺。现存殿堂为明万历六年（1578年）所敕建。寺宇居高临下，从大牌楼上山门，步步登高。天王殿、大慈延寿殿、藏经楼雄踞大白塔前后。左伽蓝、右师祖分建两侧。大白塔雄冠台怀。

大白塔，按佛家正统的叫法是佛舍利塔。佛教传言，公元前486年，释迦牟尼佛灭度，其尸骨炼就八万四千个舍利子，印度阿育王用五金七宝铸成了八万四千座塔，分布于茫茫大千世界。每座塔内藏一个舍利子。五台山的塔叫慈寿塔，是分布给中国的十九座中的一座。现存的这座大白塔，建于明万历年间，它的前身有元建石塔。据说原来阿育王铸的那座慈寿塔，就藏在大白塔内。砖结构大白塔，塔基为正方形，通高75.3米。塔身状如覆钵，造型优美。塔顶上盖铜板八块，按八卦安置。大白塔的下层建有塔殿三间。

塔院寺大白塔东边还建有一座文殊发塔，高两丈余，传说文殊菩萨显圣遗留的金发藏在里面。

大白塔北侧，有一座面宽五间，高两层的木构建筑，叫大藏经阁。藏经阁现存汉、蒙、藏多种文字经书2万多册，其中宋至清乾隆年间2千多册经卷为善本。在大白塔底座南侧的一个石洞里有佛足碑，刻在石上的佛足印长50多厘米，宽20厘米，足心有千辐轮相和宝瓶鱼剑图。

在塔院寺，最重要的是先沿着顺时针绕塔三周，而且塔基周围还有转经桶，一边绕行一边顺时针推动转经桶，六字真言就这样反复咏诵了。底座三圈绕完，可以通过狭小的石阶上到塔座上面，再绕三圈。据说福报更大。

从塔院寺出来，来到东边的罗睺寺。门票RMB4/人。

据佛教经典记载，释伽牟尼出家前曾娶妻生子，儿子取名罗睺罗。后来，

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