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    为了显示心诚,绝不可以坐旁边不远处的缆车的。风声买了根拐杖,我们出发了。走走停停,不断看到虔诚信徒一步一叩首地前行。不断登高,台怀镇的风景渐渐展现在眼前。山谷中是雾霭、香火和炊烟混合的蒸腾雾气,远处五台山标志性的大白塔静静耸立。走累了,就找个石阶坐下,看雾气婆娑,看香客一步一叩。

    上了黛螺顶,进寺庙(门票RMB3/人,有居士证或戒碟免票,五台山要门票的寺庙对于居士僧侣都是免票的),黛螺顶寺,又名青峰顶。占地约3000平方米,有殿堂僧房20余间。寺内的第一座殿为站坛殿(亦作:旃檀殿),殿座为六角台基,上部是六角重檐攒尖顶。这种样式在五台山寺庙群中别具一格。先绕着站坛殿顺时针绕三圈,然后蹭听人家旅行团导游的讲解。殿内主供站坛佛,释迦牟尼佛不是常见的盘坐模样,而是站立佛坛之上。据说,此像是仿照释迦牟尼站在水边的倒映而做,故而塑像上雕刻有水纹的样子。

    站坛殿后面就是大雄宝殿,殿内供的就是集五座台顶五种文殊法像于一室的五文殊,正中殿坛上,中间供中台孺童文殊,左侧供北台无垢文殊,右侧供南台智慧文殊,再左侧殿坛供东台聪明文殊,再右侧殿坛供西台狮子吼文殊。据说,康熙多次朝拜五台山的东西南北中的五座台顶,都因为天气等原因屡屡受挫。后来就找来主持说,五年后打算再到五台山朝拜,而且要五个台顶的文殊都要拜到。一晃三年过去了,主持还没有想出办法。一天,寺里的一个小沙弥拴柱偷吃供果被发现,这是犯了佛家很重的贪罪,但是主持没有惩罚拴柱,而是让他相个办法,实现康熙的愿望。拴柱毕竟是小孩子,思路和老和尚们的不一样,他就说可以将五个文殊菩萨的法像供在黛螺顶的寺庙里,这样就可以一次拜到了。后来康熙再到五台山来拜佛还特意为黛螺顶寺钦赐御碑,并题诗以记。

    拜过大雄宝殿,去流通处(也就是寺庙里的小买部)买了几根红绳,系在殿前的一棵老树上,这也是祈福的一种形式,据说系的越高越好。

    黛螺顶也被称为“小朝台”。整个五台山的五座台顶各有一尊文殊菩萨法像,人们转遍五座台顶,朝拜了五尊文殊菩萨,叫“大朝台”。黛螺顶则集中了五座台顶文殊菩萨的五种法像,来到这里,一次就能拜五尊文殊菩萨,所以叫“小朝台”。

    从南路上黛顶,在山脚下先经善财洞。上山时路过没有进去,下山的时候一定要进去参观一下。这里不收门票。善财洞分上下两院。上院建于清乾隆年间,岩洞内曾出土文殊、弥勒、善财童子铜像三尊,都是唐代遗物。下院建于清嘉庆年间。善财洞现存建筑以下院为主,前有上下各3间楼阁式建筑,中有前接抱厦的大殿,后有面阔5间左右的大殿。

    在弥勒殿中的,墙壁上题着顺治皇帝归山词:

    天下丛林饭似山,衣钵到处任君餐
    黄金白玉非为贵,惟有袈裟披最难
    朕乃大帝山河主,忧国忧民事转烦
    百年三万六千日,不及僧家半日闲
    悔恨当初一念差,黄袍换去紫袈裟
    吾本西方一衲子,因何流落帝王家
    未曾生我谁是我,生我之时我是谁
    长大承认方是我,合眼朦胧又是谁
    兔走鸟飞东复西,为人切莫用心机
    百年世事三更梦,万里乾坤一局棋

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