重阁胜处静听禅――五台山初印象



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重阁胜处静听禅――五台山初印象

每个人RMB90（去年还是RMB50呢，有没有听证会就涨价啊？！），有的人下车活动腿脚，说冷得很。

大约一个半小时，我们到了台怀镇，朦胧的晨光中，车子直接开到五爷庙。虔诚的信徒都相信农历初一十五进香最灵验。趁天没有亮烧头一拄香就更好的了。

关于万佛阁与五爷庙：

塔院寺山门石阶东侧是万佛阁的入口。万佛阁是塔院寺的属庙，占地面积为2000平方米，计有殿堂楼阁23间。主要建筑有3座，即文殊殿、五龙王殿和古戏台。

万佛阁创建于明代，重修于清代，现存殿宇多为清代所建。坐东向西的文殊殿系明万历四十四年（1617年）创建，殿内下层供文殊、观音、普贤三菩萨，殿台正中供地藏王菩萨，左侧立地藏王菩萨的弟子道明和尚，右侧立道明和尚的父亲。地藏王菩萨的左右外侧，各排列5尊塑像，称为“十殿阎王”。殿内下层和楼上左、右、后三壁都立有木制方格，放有泥塑小佛像万余尊，故此殿名万佛阁。

五爷庙为万佛阁北殿，庙内供奉的五爷是广济龙王文殊的尊称，为五台山五顶文殊菩萨的化身。五爷普施甘露、福泽万民，保佑人们福寿安康。

我们下车时，五爷庙前的香炉已经是香火鼎盛了，桔色的火苗和淡蓝的烟雾在清晨的空气中蜿蜒翻转，寒气仿佛一扫而空，到处是点香朝拜的人群，而五爷庙里已经开始搭台唱戏了。进来庙门，里面更是人潮涌动，院子里也有香炉，比外面的那个略小一些，由于怕引起火灾，一般是先在殿外烧香，再进去磕头。传说五爷爱听戏，所以最好的还愿方式就是请出戏送给五爷。戏台上悬着大调幅“X村委秋收谢茬文艺盛会”。演员们在台上认真做戏，台下烧过香的善男信女围了一圈津津有味地听戏。

随着人群来到万佛阁的北殿，里面小小的朝拜空间挤满了人，进去很困难。殿外廊下还摆了一溜蒲团和一个功德箱，这样可以缓解一下殿里的压力。磕头要排队，正在磕头的人都神色专注认真的三跪九叩，然后起身往功德箱里放捐奉。

出得庙来，着实感叹这里香火的旺盛，果然名不虚传。有朋友听说我要去五台山，告诉我，五台山很灵验的。现在才是真正体会了此话的意义。

去老白家安排了房间，房下行李。再一起去吃早点。风声推荐当地的油饼，也叫糖油饼。很小巧，比手大些，上面拉两刀，炸过之后蓬蓬起来，像胖胖的大熊掌一般。点餐的时候闹了个笑话，有人不吃甜的，就点了咸油饼；还有人不吃油饼，就点了油条。最后才搞清楚，这个地方的咸油饼和油条是一种吃食，就是油条，短粗矮胖的样子，估计也很好吃。吃过早餐，下一个目标就是黛螺顶了。

黛螺顶在台怀中心寺庙群以东的陡峭山脊上，从山下仰望，只见巍巍高山的半山腰间耸起一座小山。山顶寺宇的山门和牌楼围在树木之中，常有云雾缭绕。小山形如大螺，盛夏草木萋萋，呈现一片青黛之色，所以又称黛螺顶。黛罗顶创建于明成化年间，明万历年间和清康熙、乾隆年间都曾重修。

登黛螺顶的山路有两条，一条沿北端山脊而上，一条沿南端山脊而上。我们选的是南山山脊的那条路，实际上都修了台阶，共1080级。一看石阶我又发愁了，上台阶不是我的长项啊，但是

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