一个三人工作组立即组成了。除了我和曲扎，还有一位模范的人民教师丹泽。可是，我们这个工作组要去柯拉乡开展什么工作呢？曲扎还好说，是为了调查该乡寺院的情况；丹泽也勉强说得过去，毕竟该乡有一所不完全的小学；而我呢？脖子上天天挂着一架有两个镜头的相机的我，不用介绍就会被人看成是“记者”。

     没想到要见仁青是不容易的。这是我骑在了马鞍上各种杂物堆得高高的枣红马之后才明白的现实。这些杂物包括我的背包(里面有睡袋、录音机和磁带、胶卷以及化妆品、卫生用品等)、被子和大衣(这是他俩下乡的行李)，而他俩的马上还驮着我们买的食物和炊具若干。有意思的是，当我们骑马穿过一个鲜花盛开的树林时，他俩留下了我和乡里派来的马夫扎西，说声“去捡几个松茸”就遁入树林不见了。扎西牵着三匹马去觅草了。我躺在五颜六色的花朵和错落有致的青草形成的天然地毯上，止不住地想要用歌声赞美这美丽的自然……打住，打住。我不能只顾说自己而把仁青放在一边。

     仁青带我去*场

     仁青是在我们走了几座山、过了几条河之后，又在柯拉乡政府会议室的地上和衣而睡了一夜之后，才终于出现的。据说他家的牧场离乡政府很远。曲扎局长再一次火速地托人送出了他的鸡毛信。所以当我看见*师仁青的时候，他满头大汗，手中的缰绳还牵着一匹气喘吁吁的马，原来他接到口信时正在给生病的牛打防疫针，然后就马不停蹄地飞驰了六个多小时。我有些惭愧，又不是他想见我，怎么能这样打扰他呢？但仁青却一脸的喜悦，看曲扎的眼神就像是看自己的儿子。他俩相识多年，早就结下了深厚的情谊。曲扎不但喝他熬的茶、吃他做的酸奶，每次仁青上县里参加畜防工作会议时，还请他住在家里，这跟周围很多人的态度是不一样的。仁青是党员，还是乡畜防站的站长，但是“刀登”这个称呼与他如影随形。当然，人死了是离不开“刀登”的，可人活着多少会离“刀登”远一点，毕竟“刀登”的身上带着一种奇怪的气味。

     我一直不知道这奇怪的气味源自何处。眼前的仁青，那盘着黑色线穗的长发下是一张饱经风霜的古铜色脸膛，军绿色的长袍里裹着一个敦实的身体，蹬着一双毛毡靴的腿像许多习惯了马上生活的牧人一样早已变形，走路一摇一晃。他快要60岁了，用他的话说，他

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