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    厦门婚嫁重门户,不甚选婿。妆吉先期鼓乐迎送至男家,珠翠衣饰无论已外,如四字精、福讲、绒花、彩增动盈数十售。谓不如是则见销于人。在富者欲所欲为,中户嫁一女费用过半矣,甚有卖产嫁女者,何其昌也。"(《厦门志》)

         为了张门面,女家往往借来家中女眷、亲戚的金首饰、珠宝,权作嫁妆,送往男家,待婚后第三日,小舅子"探房"时才悄悄取回来。因此,常为嫁妆中的金器失落而引起两家的争吵。

         女家担心女儿嫁过去日子不好过,往往在箱底下放一定数量的压箱银钱,使衣箱沉甸甸的。倘若在箱轻了,也会招来男家的轻视。

         中等以上人家嫁女,嫁妆中常有成套的精美漆具,如彩绘九龙的茶料盒"九龙盘",装蜜饯的蜜料罐,装茶料的糖罐,内有冬瓜糖、桔饼、红枣、龙眼于肉等茶点蜜料,让女儿搁在房中使用。招待公婆舅姑的茶具也一应俱全,有"龙眼干盎",供婚后三日出厅奉"龙眼干茶"用;有"鸡蛋盎",供公婆生日奉"鸡蛋茶"用。嫁妆中还有"红春簪",是三日出厅献赠男家女眷的。这些细致的考虑,都是为女儿着想,不让她饿着,不让她失礼无贵气。

         "子孙桶",顾名思义是与子孙有关的。这是特制的红漆桶,供分娩时使用,是嫁妆中必不可少的一项、过去"子孙桶"拿过新房时要念"四句"(吉利话)."子孙桶提高高,生子生孙中状元"等,足见子孙桶在婚嫁中特别突出的繁衍后嗣的象征意义了。

         送嫁妆由女方派人押送,不用煤人,煤人只算男家的代表。男家也同样礼待女方客人。

         婚期前夜或当日清晨,男女双方要举行"上头"成年礼。新妇在"上头"之前,请"好命人"用结实的纱线绞去脸上的汗毛,并且把眉毛绞得细细的,叫做"开面"。绞掉了脸上生长了十数年的毫毛,出阁前的新妇愈显得容光焕发,光艳照人,出落得更美丽了。

         "上头"即将新人童孩发式梳成*发式,系古代所称"冠弃之礼"的遗风,原来是在男20岁,女15岁时就要举行的成年礼仪,后来都变成在结婚之前。厦门人认为结婚了的人才算成年人,未结婚的还是孩子。未婚者,不管多老,过年都还有人给红包。这也许是成年礼改在结婚前夕举行的缘故吧!

         "上头"都在正厅祖先神位前举行。"上头"男女都要穿上称为"上头衫仔裤"的白布衫。神位前置一大"加箩"——扁平的竹制大晒盘,上覆红毡,毡上放一竹椅(有的男子成年礼放米斗),备好嵌有红丝线的梳子,请来"好命人"就可以开始"上

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