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    从此夫妇生活圆满吉祥、这米筛,踏瓦片,一俗称这样可以驱魔避邪。米筛上大多画有八卦或阴阳太极图案,儿繁盛之意,又说是依古俗行事。古代有娶亲要瞒天瞒地之说,称如此才能避开天地间的灾难。厦门至今迎娶新娘,仍在凌晨天明之前进行,可能与此说法有极大关系。过炭火,炭与厦门话"繁殖"谐音,象征生育,后嗣兴旺。在更早的时候。迎娶队伍还带有一支长长的带枝叶的青竹,上挂猪肉一片。据说万一碰上了专爱抢亲的白虎神,让它吃猪肉就没事。竹子多节,又象征新妇贞节;青枝绿叶,象征新婚生活朝气蓬勃。此俗渐渐被人们淡忘了。

         这些习俗带有浓郁的乡间色彩,显然是来自闽南乡村。随着城市文明的发育,渐渐一个个地消失了,较晚的迎娶中已没有这么齐全。到了民国时期,只有"踢轿门"才见得到了。据说当时有一个花轿老板娶儿媳妇,该老板可谓深知"踢轿门"的个中奥妙。他平时看别人踢轿门,都嫌人家不懂,不够劲,轮到自己儿子迎娶,使刻意教导一番。儿子心领神会,新娘乘花轿来到自家门前时,便端起黑皮鞋猛踢。"叮当!"一声,竟把轿门踢得掉了下来,观众大哗。有人庆幸道;"幸亏是自家的,不然不知要怎么赔!"

         新妇入门后,与新郎在正厅拜天地后往入新房。新妇要第三天才能出房。厦门人说的"新妇娶来,藏在房仔内",很形象地道出了这个细节。新娘入新房,若踏门槛而过,意味着她想压服新郎。这种斗法一般不为家法所容。

         在新房里,点着龙凤大红烛,俗称左烛主男寿,古烛主女寿,那盏先灭那个先亡。新郎新娘端坐在高椅上,还有矮凳搁脚,所谓"高椅坐,低椅搁脚",象征婚后生活舒适安逸。"送嫁婶"随人新房,为新娘打点一切。

         新郎新娘在新房里先吃"‘合婚圆",自己夹着吃一粒,再各夹一粒给对方吃,还要吃庆贺婚事的"酒婚桌’,民间又讹为谐音的"水婚桌"。新郎新娘端坐在圆桌的两侧,由"好命人"掌具。厦门的酒婚桌要上十二道菜,六荤六素,由"好命人"拿筷子—一夹起,递到新郎新娘嘴边,作喂食状。每夹一样菜,就要念"四句"吉语。这些吉句充满祝福,押韵顺口,妙趣迭出,长期在民间流传,想必是经过漫长岁月的磨砺而成的。最流行最著名的"四句"有"吃鸡能起家,吃鱿鱼生子好育饲,吃鹿肉全寿福禄,吃猪肚子婿大进步,吃肉丸万事圆,吃鱼颔下快做老爸,吃鱼尾又快做干家(婆婆)(以上是吃六道荤菜的吉句);吃福圆生子生

         孙中状元,吃红枣年年好,吃冬瓜大发花,吃甜豆夫妻吃到老老老,吃甜桔好尾结(以上是吃六道素菜时的吉句)"。新郎新娘一般是象征性地张张口,并不真的吃这十二道菜。若真的要吃的话,恐怕也吃不下口,因为这些妙趣横生的吉语还不把尚在少年的新人逗得喷饭!

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