非密的第一篇独旅游记--



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非密的第一篇独旅游记--

只有在大唐，才可以孕育出来这样一个被称作“诗仙”的诗人——李白。

从城市角度上看，唐的城市是不够浪漫的。我记得古建书上说过，唐时的都市街道，只有豪门和寺庙才可以直接面向大街设出入大门；其余的人们只可以把门开向大街里面的小胡同里。也就是说，唐时的大街上几乎全是高墙和槐树，没有生机和热闹可言，被史书称之为“槐牙”街道。——这一现象只有到了宋代才得以改观。
就在这样的大街上溜达，李白居然还可以浪漫的足够充分，不得不说明大唐的大气已经根本不用考虑细枝末节了。
回北京，一定要重新好好听一听唐朝乐队的那首“金甲批鳞向日开”的《梦回唐朝》。
信手涂鸦了几句诗：

恨不能把神韵拓展到一米八
执一把唐朝乐队的重金属吉它
信步踱回遥远的开元盛世
邀请李白一起泡泡酒吧

97.9.20于敦煌邮局招待所

五鸣沙山、月牙泉

(一)

远远地看到鸣沙山，就被沙山山脊的那根圆滑的曲线迷住了。
敦煌是古丝绸之路上的重镇，它的风似乎是可以吐出蚕丝的；它吹出了比丝绸还柔美的曲线。
曲线上面是湛蓝湛蓝的天，天下面是金黄金黄的沙。沙山又被曲线分割成明暗的两面，一面是暗赭，一面是金黄。曲线就从天际延伸到我的脚下，柔缓地邀请我顺沿着它的肌理攀登。没有人会拒绝它的诱惑。
这是真正的只有沙的沙漠：简单到了一种震撼人的美丽。

（若干年后，我有一个朋友设计竞标敦煌舞剧院；我对他说，一定要用曲线造型。因为莫高举世闻名的飞天是飘逸的，所有的衣褶和飘带都是流畅的曲线；因为张大千从这里的壁画中抽走了一些曲线的精髓，终成一代宗师；最重要的是，鸣沙山上面的那根曲线，有着无与伦比的美丽。
前两条朋友都想到了，但是他没有去过敦煌，所以死活想象不出鸣沙山的这根曲线，到底是什么样的感觉。因为建筑界有一种造型设计手法，称之为“*曲线”；于是我回答：就是最美的人体曲线的感觉。
当我看到他最后的方案时，禁不住大笑。他确实找到了一根非常流畅非常优美非常诱人的曲线：一根女人体的腰际、臀部的综合曲线。——可是在我眼里面，这根曲线依然比不上鸣沙山的那根因风因沙的大自然的曲线。）

踩着这根曲线爬山，我找到了一个孩子般快乐兴奋的感觉。
攀登沙山非常辛苦，很多雄心勃勃的能量都被软绵绵的沙化解了。好像说踩着别人踩出的脚印走最省力，可我宁愿自己踩一串自己的脚印。——这是人的本能。这个感觉很舒服。因为我明白了一个道理：丢失的爱情不可能以从头再来的姿势重新踏着过去的脚印行进。既然如此，我们还是去踩出属于自己的新的脚印吧！
你若看见远处的脚印一直连到自己的脚底下，会象我一样，满沙山上奔跑！我奔跑，奔跑。
一直走到人烟罕至的荒原，走到四周再也看不到任何一个人。看着眼前的脚印，看着我踩着一根由自己的脚印组成的曲线，我的双眼温湿了。我很想牵着这根曲线，一

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