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    我答:便宜的,安全的。
    吉普车在市区里面转了转,把我丢在一家宾馆门口。我刚拿下来自己的行李,吉普车就启动了。我看见司机和她冲我简单地挥挥手。
    她没有问我要钱。我大声说:谢谢你们!——吉普车就已经消失在黑夜里了。

    敲了好半天门,才有人把我放进宾馆。
    还没有到十一,所以这家宾馆住的人很少。服务员告诉我:这一层楼就住了我一个!
    没有条件洗澡,就洗洗脸。写完今天的游记,锁好门。拿个盆子放在门口,再拿了一个啤酒瓶倒放在盆子里;应该安全了。
    枕着一把藏刀入睡了。

    97.9.19于敦煌邮局招待所

    四 莫高窟

    (一)

    走近莫高,在三危山对面的山脚下,立着一栋现代建筑。
    它是日本前首相竹下登捐建的莫高窟博物馆,以覆土建筑这种很谦逊的形式对望着莫高窟。因为莫高有很多洞窟已不能再经受游人带入的潮湿与喧哗,以及不守规矩的人的闪光灯。
    日本人把珍贵的壁画花巨资拷贝,放在由它们设计的,由它们捐资的博物馆里面。很多洞窟并没有开放,所以在没有想出好办法保护那些一息尚存的洞窟壁画前,朝圣者只可以在这里看看复制品。

    莫高窟的牌楼一侧有一面功德墙,上面悬挂着为莫高窟捐钱的人们的大幅照片。除了香港的邵逸夫先生外,几乎就全是日本人了。我看到这里面有日本画家平山郁夫。我准备再看下去时,发现和我一起抬头看这面墙的,还有一大群日本游客。我被他们围合了。
    我默默地走开,感到一丝不着边际而又无处着力的莫名其妙的无奈。
    这是个旅游淡季,似乎今天来看敦煌的日本人比中国人还多。

    在可以参观的莫高洞窟中,有许多不惜巨资的日本人的捐赠。大多是一流的保护措施;也有耗资上亿日元的壁画拷贝件,拷贝那些清末年间被欧美混蛋们用特殊胶水盗走的壁画。拷贝件就放在光秃秃的伤疤旁,刺激着我的眼睛。
    除了测试潮湿度和声波的仪器外,玻璃护罩是为了阻止从清代乾隆年间一直签到今天的,壁画上的“x x x到此一游”字句的继续泛滥。

    这让我想起一篇文章:有一个中国游客,在苏州看见一个日本人把烟灰弹在一个随身携带的铁盒里面,然后放入自己的口袋。他说了这样一句话:“我无法想象一个曾经到别的国家挥舞刺刀的民族,是怎样完成这样的文明过渡。我只知道这是一个很厉害的民族。”
    我不喜欢日本人,甚至一例固执地反感。但是眼前的景象,把“日本”这个名词不厌其烦地给我重复了很多遍。
    我看不到这些日本游人比我多懂多少莫高,可是很分明地,他们比很多中国游客都显得更加懂得尊敬莫高。他们排着队,脚步轻慢,神情凝重,偶尔才会轻声低语地感叹几句——和我的同胞们处处形成了一目了然的鲜明对比。
    这种对比让我难以完全以一种朝圣艺术的心态观看莫高。
    比较刺激的是:日本人捐建的博物馆入口对面,就是那个道士王圆篆的圆寂塔。几座道士塔里面,这个王八

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