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    经按照习惯,在大昭寺门口给乞丐一张一角的,不料对方用流利的汉语回答我们,给张一块的吧。在饭店门口,还可以看到这样的场景,一个大人远远站着,几个十来岁小人上来抱过路人的大腿要钱。这样的情景,我们并不陌生。
    我真的很惭愧。汉族文化里最卑劣的一面,正在不断污染藏族的纯洁。

    拉萨城、八廊学和纳木错
    拉萨城,是一个制造懒人的地方。
    虽然北京路和江苏路在相互攀比中越造越宽,但是拉萨依然可以提供足够数量的场所供人矫情。接下来的几天,我们又一次在拉萨过起了重复而懒散的日子。
    不去追求什么景点,什么特色,我们钻进老城的茶馆,一坐就是半天,和藏民混在一起喝甜茶,研究隔壁喇嘛递过来的佛教启蒙读本;我们在布达拉德央夏的阳光里背靠背坐着,和一个广东来的研究生聊天;我们在拉萨河边玩水;我们租了自行车,只背着一个水壶和一个照相机,在拉萨的大街小巷到处乱跑。
    写到这里,我真的不能自制了,让我停下键盘,让我去泡一杯茶,闭上眼睛到回忆中去靠一会儿吧。曾经有人总结拉萨的美丽,是因为在这个城市,人们很容易感觉到天堂的存在。天堂,也许就在布达拉的金顶上,或者是大昭寺前长燃不熄的酥油灯中,也可能汇集自随处可见的藏民坦然友善的微笑中。天堂,就在我们的心里。
    八廊学是拉萨最有名的散客旅馆之一。
    99年我们第一次上来的时候,八廊学正在网络和《LONGEY PLANT》上红透半边天,可惜热情的东道把我们安排进了自治区政府的招待所。4年后的今天,八廊学在吉日等等后起之秀的压迫下,已经显了一点老态,成为北京东路一带几个散客旅馆中唯一能有空房的一个。
    徐娘风韵犹存。在八廊学的院子里,川流不息的是各种驴子们。往往是两个极端,要么身负大型登山包,全套肮脏不堪的冲锋行头,两眼放光地谈论目标地域;要么,在十几度的清早或者半夜,穿着吊带衫踢着拖鞋坐在楼上走道的靠椅上轻松无比地谈论自己到过的最高高度,5000米是不能算谈资的,起码六、七千,八、九千的应该也有不少吧。
    我和言的没有那么好的资本,一般情况下都是站在那里,诚惶诚恐地点着头,听别人给我们得不得得不得地讲解,初上高原都要注意点什么,拉萨都有哪些地方应该去的。
    每天早上,我总是会在5点钟的时候醒来,看看窗外淅淅沥沥的夜雨,然后回过身继续睡觉。7点钟,天空开始变亮,雨越下越小,最后停止。我站在窗子前面,看着早起的服务员开始抱着大脸盆在院子里洗床单,然后把言叫醒开始讨论今天我们到哪里去逛。拖法拖法到8点半,两个人勾着手儿,踩着八廊学湿漉漉的地面,迎着初生的太阳出门啦。
    这其实是我们还了的又一个心愿,拉萨的夜雨和阳光。99年上来的时候,不知道是因为季节还是其他什么原因,拉萨这两样最著名的天候都没有遇到,天始终半阴半云的。没有夜雨,没机会看清晨泛着亮光的八角街,没机会呼吸清爽的空气;没有刺目的阳光,照片上的颜色都是捂的,我们呆了两个礼拜居然还是雪白粉嫩的。
    佛爷过于积极地满足我们的还愿想法。阳光天天夺目耀眼,几天一过我们两个人的皮肤马上就变了颜色。我和言寻找着各种遮阳的帽子头巾把自己包起来。

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