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用极慢的速度一级一级台阶地爬上去,我们架起机器咔嚓了一通。接下去,又是慢慢在地上坐好,相互靠着看下面发呆。 布达拉广场和四年以前相比,越发显得气派和现代。马路边竖着的广告牌上,周杰伦拉长着脸在给某某公司的短信做广告,马路上,和各种各样越野车一起飞奔的,有赛欧有波罗,有别克有雅阁,还有雷诺风景。朝东是宽阔的北京东路,两边已经高楼接连不断,商店鳞次接比。宇拓路的林荫早在02年就被尽数砍光,现在成为一条布满不伦不类建筑的曝晒着的步行街,到处挂着旅游定点商店、旅游定点宾馆的金字招牌,人影倒是寥寥。 下午我们在大昭寺里泡了半天,看善男信女进香磕头,看大队喇嘛拍手辩经,看高鼻子老外到处拍照(有一个估计是专业记者,行头很好,而且比画半天才拍一张,拍完了还拿小本子记一大堆)。还用我们掩饰地很好的口音,和一个成都人一起大骂龌龊小气的上海人。 第四天,也就是7月21日,上午继续是大昭寺,这是我们要还的第二个愿望。是的,就是在大昭寺里好好地逛一逛,从里到外,从上到下地逛一逛。 和内地寺庙的规整布局不同,西藏的寺庙没有非常严格的定式,楼殿交错,回廊遍布,不少大殿能有几重房顶,可以顺着梯子爬上钻下,忽而大殿幽暗逼仄,忽而平台阳光夺目。行走在大昭寺,好象在阴阳两界六道轮回之间来回穿梭。不经意之间,就站在了金顶上面,可以举手触摸那标志性的金鹿和法轮;走着走着,从紧贴地面的小窗看进去,下面正是刚才穿过的大殿,里面几个喇嘛依然在念经不止。 下午听几个朋友的介绍,我们决定去西藏博物馆。 间歇失明的症状正是在到博物馆的时候,又开始在我身上出现。一切和上次一样,该来的都来了,那就让他去吧! 西藏博物馆的确还值得一看,当然仅仅是对已经适应了高原的人来说是这样。去过上海博物馆的人都对他回字形结构有印象吧,西藏博物馆基本仿照了她的设计,各楼面的展厅都围绕着中间挑空的大天井排列,造得很规整,也很宽敞。 问题是,设计或者建造的时候,他们没有把上海的自动扶梯一起抄过去。所以,你必须一层层地爬上去。我们两个人,走平地问题不大,走楼梯,还要算一个一个力气活。通常上一个楼面,中间至少还要休息一次,每次休息,我都要把偷工减料的设计者和建设者给狠狠地咒骂上几句。 从博物馆出来的下一站是药王山的后山,这同样是我们要还的一个愿。因为上次从西藏回来之后,我们才慢慢知道和布达拉宫近在咫尺的药王山风景也有不少。 药王山的后山,有一片摩崖石刻。论规模,当然比不上龙门云岗,但龙门早已成为古迹,而这里还是活着的风景。依然有人不断地增加新的佛像,原有造像也因为被不断涂抹,色彩保持着长年的鲜艳欲滴。再往里,就是一个刻经的工场,有几个年轻的石匠围坐在一起在凿着藏语经文,身前身后,刻好的和还没有刻好的石版都堆了一层又一层。虽然这里离拉萨市中心的直线距离不过几百米,但是几乎很少有游客来,空气中除了煨桑的香味之外就只有刻石的叮当声音,显得 页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] 第3页、共21页
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