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    平端在胸前绕着玛尼堆转了三周。我也取出哈达转了转,把它系在玛尼堆里面的柱子上。——那是走阿里前koko托付给我的事情,要我带她给神山献哈达。
      冈仁波奇神山就在右边耸立着,一派洁白。
      玛尼堆下歇息着一位慈祥的藏族老者,笑呵呵地看着我们这些远道而来的年轻人。老人来自日土县,六十四岁了,一样计划用两天时间完成转山。
      我们互相鼓励着继续赶路,老人佝偻着脊背,不紧不慢地跟在我们身后。

      下坡不久就来到山口的两腿佛塔旁边。据说能从佛塔两腿之间穿过的人都能够得到佛祖的保佑,而有罪孽的人是不能够顺利穿过的。
      佛塔一侧就是山口著名的巨大经幡柱。围绕着经幡柱的经幡铺开了一个方圆近百米的范围,每个转山的藏民都会在这里奉上一点自己所带的物品。
      我再度取出哈达绕着经幡转起来,这一次的哈达是肥肥所托付的。
      有三个年轻的藏族女子围着经幡磕长头,我定定地看着她们的表情,看着她们从一个陡坡上慢慢地磕下来;再抬头看看不远处的神山,看看身边的经幡柱,看看前方行走着的转山的人们……
      我的胸腔里面霎时被某种感动所填满,却怔怔然地觉得自己依旧不属于眼前的这个世界。


    3,行走
     
      继续行走。回首才发现日土老人依旧是不紧不慢地跟在身后。
      早上出发的时候阳光很明亮,我把毛巾弄湿了扣在帽子下面遮阳。再度用山泉打湿毛巾之后不久,毛巾就不再软软地在耳边荡来荡去了——用手一摸,毛巾冰冰凉,里面的水分全部变成了冰渣子。
      过了经幡柱,海拔就在4750米以上了。阴云密布,只要停下来歇脚就会觉得寒气逼人。

      山坡渐渐多起来,转山的印度人也跟着增加了歇息的频率。——他们确实太胖了,看看他们歇息时候的表情就知道转山对于他们而言绝对是够辛苦:浑身都包裹着厚厚的衣服,只透出两只表达不出来任何坚定味道的眼睛,张着嘴巴使劲地哈着白气。
      记得革命师傅说过:每年都有人死在转山途中,其中印度人最多;革命说印度人死的多的原因是印度人心不诚,并且对神山脚下的圣湖玛旁雍错不敬。(后来在玛旁

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