心中的香巴拉



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心中的香巴拉

雪山。
天空还是雾霭沉沉，藏居、白塔、经幡，还有长长的玛尼墙，都抹上了一层沉郁。路边的草地似乎比几天前又黄了些，红了些，身体力行地诠释“一场秋雨一场寒”。不知不觉变化着的还有道路两边的景观，本来一路都在回想西藏、新疆、内蒙古，渐渐地发现周围的山峦现出了明显的喀斯特风格，就像置身张家界。临近乡城，就连女人的头饰都和稻城的不同了，这里的藏居也一律刷上白色，窗子也没有稻城的开得多。
乡城有一座桑披寺，规模不小，远远看去金碧辉煌。这是我们在四川境内参观的最后一座寺院，还有门票，黑白的，印刷相当简单，纸张很薄。这张门票在评估四川和云南的旅游业旺盛程度方面起着重要的乘上启下作用--容后再叙。
我们照例逮住一位喇嘛来讲解。他叫次真巴登，是寺里700多位喇嘛中一位。这里的喇嘛没有工资，都是靠家庭奉养的，我们见不到人，因为他们都上山采菌子去了。除了这样自给自足外，他们也有无偿的工作--寺里簇新精美的壁画，就是喇嘛们亲手描绘的。巴登耐心地给我们解释壁画的内容，虽然他的普通话实在难懂，但他讲得那么认真，我也就努力地听。尽管如此，还是收获甚小，唯一弄清楚的是白度母和绿度母的身份：前者是文成公主，后者是金成公主，而她们的夫君松赞干布，就是千手千眼观音。
临走前我们和巴登合影，巴登很认真地要求我把照片寄给他。现在照片已经寄出很久了，不知道他收到没有。旅途中并不是第一次碰上这样的事，每次我都不敢轻慢，虽然不知道善始善终的心意是否可以顺利到达，但也只能用这种方式，表达一个过客对那方水土那方人的尊重了。
到达有“太阳谷”之称的得荣时，太阳已经完全躲到云层背后，雨又下起来了。这里也有可以一游的下拥自然保护区，但我们没打算去。计划中得荣只是一个过路站点，所以天气坏点也没有妨碍。
只是没想到，坏天气只是刚开始。

从得荣前往德钦，是整个旅途中最为恶劣的路段。一边是滔滔大江，一边是悬崖峭壁，而且从一大早连绵阴雨就没有断过，车子在崎岖泥泞的狭窄山路上摇摆着艰难前行，不时还要提防挡道的大石头，那是泥石流冲下来的。我们在路上还遇见一场小泥石流，若不是抓住时机赶紧冲过去，就只能眼睁睁看着涌动的泥浆裹着山石把路封掉了。
难走的路主要是在江水一侧的四川境内，对岸的云南辖地倒是平坦的水泥路面。但是蜿蜒盘旋了几个小时都找不到一条桥，好不容易绕过去了，就不得不回转180度再奔上俩小时。午饭时分，终于到达奔子栏，已经是云南地界了。
奔子栏是干热河谷。实际上这一路的地貌开始有明显变化，不再是单一的高原景观。从这里开始，浊浪滚滚的金沙江就一路相伴，夹岸斑驳的峭壁，让我想起三峡风光。植被也丰富起来了，临近德钦时发现路边有大棵的仙人掌，结了*的果子--后经品尝，仙人掌果子味道挺清甜的，就是沾有许多肉眼难以察觉的小毛刺，一不小心就会中招。
竹子之类的低海拔植物也出现了。从奔子栏到飞来寺，都是弯来绕去的上山路，不时可以见到路边闪过的牌子，表明地形的变换：蛇绿岩地貌、生物灰岩地貌、混杂岩地貌、花岗闪长岩地貌、暖温性针叶林地貌……那些看起来很平常的平原山林景观，经

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