焉能不复思蜀——成都散记



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焉能不复思蜀——成都散记

公园内有池水，有假山，有回廊，还有高高矗立的崇丽阁。崇丽阁又称望江楼，高约39米，共有四层，上两层是八角形，下两层是四方形。登阁远眺，锦江沿岸的美景尽收眼底。阁内悬着一幅上联：“望江楼，望江流，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古。”却无下联。楼下遍植各种竹子，郁郁葱葱。据说薛涛生前最爱竹子，大约竹子的刚直与气节给了她巨大的共鸣。
公园里还建有薛涛纪念馆，里面陈列着各种与薛涛有关的文物和书籍。我走马观花的看了一下，其中有许多是后人考证薛涛生平的文字，内容主要涉及两点：一是薛涛的爱情问题，二是薛涛的乐籍问题。
关于薛涛与元稹的爱情，著者大多认为是子虚乌有，属后人乱点鸳鸯谱所致。我对此段历史知之甚少，不敢妄加评述，倒是对薛涛乐籍的问题，或者准确点儿说，就是对单纯的乐籍的问题，很有些感触。
对于这个问题，有不少人站出来替薛涛辩白，并引用了大量史料，以此证明薛涛的清白，仿佛只有这样才可以使这位伟大的才女拥有一个完美而光辉的形象。其实我个人认为，薛涛是否入乐籍并不影响她的形象，相反，或许正是因为她有这样的身份才能写出那些为后人称道的诗作来。
纵观中国久远绵长的历史里，女人们的个性连同她的双脚一起，始终被男人们层层束缚着，紧紧扼制着，直至完全丧失了上天赐予的本来面目。女人似乎永远只是这个世界的配角，甚至更惨。她们每一次自我意识的复苏都会招来以离经叛道为由的斥责和扼杀。
但是却有一群女人们始终例外，她们执着而坚毅的活着，为自己灿烂而鲜活的生命活着，她们用自己纵情的欢乐和泪水挑战着这个不合理的世道。正史对她们不屑一顾，甚至大肆污贬，可野史和异史却把她们当成宠儿，详如记叙。她是中华文明不可或缺的组成部分，是历史长河里翩翩舞动的最欢快的那朵浪花。
她们，就是来自烟柳深处的风尘女子们。
说到娼妓，大家往往都会联想到肮脏恶心的皮肉生意，是人类所能从事的最低贱最下流的职业。可在中国的历史上，风尘女子可不是随便什么人就能干得了的：除了必要的容貌和身姿之外，诗词歌赋，经史子集，乃至于猜拳斗酒，世态炎凉，必须样样精通。而这些都必须是由刻苦学习和聪颖天资的完美结合

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