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看过了介绍才知道,原来,真正的草堂早在杜甫离开后不久就湮没于风雨的洗礼中了,但后人对杜甫的崇拜使得历朝历代不断重建草堂,前后共有五六个版本,而各种版本间却又大相径庭。后人大约是不愿意让他老人家再继续受苦挨冻,就按各自时代最流行的时尚替他重新设计了草堂的式样,扩大了院落的面积,甚至于在房后堆起了假山,在门前设计了溪水。今天,托他老人家福,我们都已住进了那千万间广厦,把他的故居装修得漂亮点儿应该不为过吧!就连杜甫的邻居也跟着沾光,被一起粉刷的焕然一新。可惜草堂名字不能改,否则一定得把屋顶的那点儿茅草换成青瓦,给土墙抹上水泥。否则如何能对得起他老人家的在天之灵呢! 从草堂出来的时候我在想,杜甫对国家动荡的焦虑出于真心,对人民疾苦的痛切出于真心,对诗歌创造的热爱出于真心,但我们后人对他的崇拜是不是有点过于矫情,有点过于自作主张了! 六、望江公园 成都东门外的望江公园里,有唐代著名女诗人薛涛的墓冢。她如一座丰碑一样屹立在锦江之畔,成为这个城市文化,乃至于这个民族文化的一种象征。 据考证,薛涛是长安人,生于中唐大历五年(770年),卒于大和六年(832年),终年63岁。传说她一生共写诗500余首,被人称为女校书,但其诗作大都佚失,迄今发现的只有区区不足百首了。由于父亲早丧,薛涛幼年生活艰难坎坷,16岁时被迫入乐籍。相传在她八九岁时的一天,父亲对着院里一株梧桐吟诗:“庭除一古桐,耸干入云中。”小薛涛遂即应道:“枝迎南北鸟,叶送往来风。”其父登时心下一寒,知道此女将来必入娼门。 薛涛终生未嫁,但在40岁时爱上了另一个著名诗人元稹,成就了中国历史上一段扑朔迷离的爱情。 望江
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