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大部分的人都投入于激烈的辩经,但也有少数转头看着我们这些在一边看热闹的游客,显然这是在开小差了。辩经其实是以自由辩论方式进行的佛学作业,难怪大部分喇嘛都很年轻,大约还在求学中。也有一些看起来年纪比较大的,可能资质差一点,修了多年仍未升班,但辩论起来一样全情投入,当自觉对佛学理解正确时,脸上露出的笑容一样像孩子般天真烂漫。我觉得他们很可爱。 布达拉宫是达赖的“冬宫”,罗布林卡则是“夏宫”。林卡其实就是公园,拉萨不是一座有很多绿色的城市,因此这个绿树成荫的公园也成了可以一游之处。里面有格桑、金色、明久三座宫殿,即“颇章”,其中以明久颇章最为富丽堂皇,又称新宫,是现任十四世达赖修建的。 八角街同样是到了拉萨后不得不去的一个地方,虽然到了那里我才发现真正能引起我购买欲的东西并不多。但我还是买了两把藏刀和一大堆手饰。其实这些工艺品也许已不是藏地出产,但毕竟我是在西藏买的,而且价格确实便宜——当然,在能够狠下心来砍价的情况下。这并不难,看这里的档主拼命游说顾客的架势,就知道除了卖主是藏民,货物多是藏族工艺品和特产之外,一切做生意的方式已与内地无异——包括对“物美价廉”的吹嘘和实际的相反。 有一个同去纳木错的女孩,说她逗留拉萨期间天天去八角街。这并不奇怪,拉萨自有特别的吸引力。我在八郎学旅社见到一张留言条:“现有两男,被困拉萨,百无聊赖,诚征志同道合的朋友一起喝酒,聊天,或发呆。” 我想,即使被困,也是心甘情愿的。这是个让人住久了就不知不觉产生依赖感的地方。当我从阿里回到拉萨,一个人在铺满阳光的拉萨街头逛荡时,也忽然觉得这个高原城市于我有了一种熟悉和亲切。 但去阿里之前我在拉萨足足呆了五六天,却不是我所愿的。 没想到去阿里真的那么难,即使人已到了西藏。 和我一起飞到拉萨的旅友叫雪峰,是我已放弃从网上找到同行者的念头并准备独自启程的最后一刻联系上的,还有一位叫农夫的网友刚好相反,是最早联系的。农夫一直坚持要来,却老是公务缠身,将出发日期一拖再拖,我到了拉萨,他还打来电话叫我等他。但第二天又一个电话,说机票拖到一周以后了,看来我是没法等他了。 去阿里一般是四个人租一部丰田越野车。本来只需要再找一人,现在就要找两个人了。以为这不是很难的事,按理应该有不少是俩人结伴而来的。可是我们在八郎学旅社、亚宾馆、吉日旅社以及旅行者酒吧这些西藏自助旅游者门聚集的地方兜了几天,从留言板上抄下不少联系电话,也贴了不少条子上去,结果依然跟我出发前在网上找人的情况相似,总是因具体的计划不能完全一致,没法妥协。 只有像去纳木错这样短途的线路可以轻易地找到人一起租车,阿里毕竟是太个性化的线路了。那一路有如此多的风景,如何取舍,没出发前每个人都有自己的算盘。 最后,在长途电话的频频催促下,叫雪峰的男孩也不得不提前离开到处是雪峰的高原,他必须回去处理公务。我可不愿就此与阿里失之交臂,于是一边打电话回单位强调我要完成旅程的决心——干脆 页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] 第5页、共22页
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