危言耸听之二没有答案的问题



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危言耸听之二没有答案的问题

因素，都是短暂而可抛弃的，包括自己的生命。这些因素来去有因，为什么还要用外力去约束它们？

有一次我在布达拉宫广场上闲走，走着走着被太阳晒呆了，便站在原处不动，忘了自己想干什么。这时候有人在我后面很用力地把我推开，我回头一看，是个拄着拐杖的老妇。她气喘吁吁，嘴里念叨着什么，还很哀怨地看着我，那意思是，你还好意思挡我这么大年纪的人的道！我当时那个气呀：大中午的，硕大一个广场，除了太阳就咱们俩，您老人家往左往右哪边挪挪不行，非来撞我这个中暑的小丫头？后来我到布达拉山下公园对面的茶馆里躲太阳，甜茶喝下了两块钱，脑子里还是想不通，感觉上好像被人强迫吃了一块石头。回去以后见到阿戈，我跟他把事情说了，阿戈笑笑说，这一定是草原上的人来朝圣的。他们在草原上走惯了，来到城里的大街上，看到前面有人，不知道怎么反应。你也不是树，你也不是山，她为什么要绕着你走？安多草原上的人每年农闲来拉萨朝圣，看见街上来来去去的车子行人不知道怎么办，都是一家老小甚至一个村子的人手拽着前面人的袍子拉成一串走，横冲直撞的，车子见到他们也不得不让路。

我听了以后，觉得没什么话可说。我们躲车，是怕被车轧死；我们躲人，其实是为了避免碰撞受伤或者避免正面接触。西藏人胸怀坦荡，且不知道有什么样的可能性存在，走路就便只是为了走路，别的一概不想，这不也挺好的吗？

然而依照佛教的理论，一切都是暂时的，

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