危言耸听之二没有答案的问题



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危言耸听之二没有答案的问题

杀杀。死的那个次仁，今年年初才刚刚放出来，城关那次事情也有他，这时间说什么也晚了。你们这些人，脑子里面都装着啥东西？

西藏人的脑子里到底有什么东西，这其实是一个很简单的问题。他们脑子里的东西是天理，是最简单自然的人际关系。次仁几年以前在争执中伤了人，被关进监狱。出来以后，他参加了在城关区举行的朋友的婚礼，不巧遇到上次的仇家。次仁说，我已经为咱们的事坐了好几年牢了，仇家说，那是警察找你麻烦你自己跑得不快被抓住，跟我没关系，现在才是咱们算帐的时候。于是又是一场恶斗，仇家再一次吃了亏。现在次仁死了，仇家也没有好到哪里去，但无论活的死的，他们心里算是暂时得到了平静。而且次仁没有儿子，仇家如果能在医院里活下来，下半辈子应该不用担惊受怕。至于法律的制裁，则是另一回事了。

法治是一套完整的社会体制，但它只对已经在体制内的人发生规范作用。如果每个人都自觉遵守法律，警察和军队便不会存在。在现代社会，由于个人生命被认为是最可珍贵然而有限的，自由便成为追求的目标，规范随即为自由的条件。法律向每个人展示了各种行为的结果，或曰选择。这种选择的呈现使每个人都小心翼翼，为的是不触犯他人的权益，从而拥有属于自己的被动自由。所以现代社会的成员懂得选择，懂得迂回，懂得什么是代价。西藏人则不同。对西藏人来说，山河是方向，风是消息的来源，生命的能量在轮回中得到锻铸，其它的一切都是变化中的细小

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