高原的阳光（五）



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高原的阳光（五）

上帝眷顾的家园------泸沽湖

我所认识的摩梭

在泸沽湖的六天五夜里，除了有些白天到外面看看风景，其余的时间我们都舍不得走出格则家的祖屋离开暖暖的火塘。多吉深入浅出的解说摩梭文化，让你觉得泸沽湖的风景就在他那里，那是一道有内涵的风景。以下就是这么多天和多吉对话内容的整理：

祖屋

每个摩梭家族，每个家庭都有自己的祖屋，祖屋是家族（家庭）的*、文化、生活中心，平时用餐，接待客人，商讨家事等均在祖屋进行。

祖屋有等级之分，贵族或土司的祖屋是用21根木头垒起而成，屋顶的横梁为5根木头。平民的祖屋是用19根木头垒起，屋顶为3根横梁。如果平民使用贵族的规格，反而因为与身份不符而对家族造成不利。格则家是用21根木头的，因为他们是贵族的后裔。

祖屋都供奉着2个神，一个是达巴教的灶神，达巴教是摩梭自己特有的宗教。另一个是藏传佛教的文成公主，由此可见藏传佛教对摩梭文化的影响。

祖屋的正方为火塘，因为人的祖先自燧人氏钻木取火之后，才真正告别了茹毛饮血的时代，用火来进行煮食、驱赶猛兽，并带来光明与温暖。因此，摩梭对火神甚是敬畏，火塘的正上方供奉的就是达巴教的灶神，有一猪头长期供奉在上面，杀鸡都把鸡头先敬火神，然后人才开始享用。

火塘有火塘的来由和规矩，火塘的第一把火是在兴建祖屋的时候，从更老的祖屋火塘上取来的火种（如此类推，追溯到老老老祖屋火塘的火，应该是在远古的时代，从山洞里取来的火种）；火塘的火自点燃后就不再熄灭（就算不在燃烧状态，也要保持火种），代表源远流长，家族兴旺，生生不息。火塘上有一水壶，常备开水，火塘周围备有瓜子等零食，这使人进门后有吃的，有喝的，给人感觉这才是家，这是火塘的来由。

火塘的规矩：烧柴要从根部开始顺着烧，不可本末倒置（我相信部分城里人分不清首尾），在烧的过程中不可把火塘搞得火星四溅；不可跨过火塘；不可背对火塘；不可往火塘内

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