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    一个小广场罢了,论面积恐怕还没有一般学校的操场大。据说这是古城中最热闹的地方,会有很多可以听的、看的和买的,但还是天太早的原因,这里也没有什么人。见到一个牧羊女(就是女导游啦),带着三五个早起的游客在指指点点介绍,说的什么我没仔细听,因为我当时的注意力全被一群漂亮的鸽子吸引了。四方街西面有个狮子山,大概是古城最高的地方,上面有一座楼台似的建筑,鸽子从四方街到楼台来回飞,有时落在地上离我近在咫尺,伸手去逗,又一哄而起,煞是好玩。此时太阳刚开始升起来,阳光投到山上的楼台,顿时一片金碧辉煌。
    继续前行,看着沿路各具特色的招牌旗幡,也想努力猜出几个东巴文字来。到底是世界知名的文化遗产,到处是用外文书写的广告牌,最多的一家用了六国文字(中文不算),与东巴文夹在一起,上千年和上万里的距离一下子全消失了。
    偶尔在路上碰到早起的纳西族妇女(很奇怪纳西族男人为什么不早起),便好奇的打量一下她们的服饰,基本上都是长褂过膝盖,系百褶围腰,宽腰大袖加坎肩。坎肩一般是羊皮的,上缀两个大的圆布圈,用丝线绣成图案,四周又缀七个小的圆布圈,称为“披星戴月”。衣服色调多为蓝、黑、白,几乎每人头上都戴一顶类似红军时期的八角帽,背个背篓匆匆来去。纳西族妇女十分能干,她们肩扛背驮,摆摊设点,杀猪宰羊,卖菜开车,样样是一把好手,“娶个纳西婆,赛过十头骡”就是对她们最好的赞美。也正因为如此,古城里一直是女人当家理事,既主内又主外,而男人则相对赋闲,于是就去钻研音乐和绘画,痴迷于本民族的古老文化中去了。
    没有人时我们就继续看房子。古城里的房子据说还是明清风格的,保留了原始风貌,一概是木头加土砖再盖瓦。就这样的建筑竟然抗住了大地震,想想唐山都给震平了,心里顿然有些今不如昔之叹。偶尔也有开了门的纳西小院,我们就大着胆子进去看看,可是里面没有人来招呼,而不懂建筑的我们又看不出多少名堂来,于是自觉无趣的讪讪而退。
    古城的道路真多,大体上按照八卦形分布,像蜘蛛网一样四通八达,走起来不费劲,却有迷路的危险,尤其是对于balas这样的路痴。路面都铺了石板,磨光的石面上还有五颜六色的图案,像是由众多不同色彩的小石头融聚而成。这些石板材料都是采自丽江周围山里的天然石料—五花石,它清亮光洁,脚感沉厚。历经几百年来的人踩马踏,石板路面上已有了累累斑痕,古城的故事可以说就是从这五花石路面开始的。
    不觉间转悠到到一条叫“现文巷”的小街,街口上第一栋房子显得与众有些不同,是密实的青砖砌成,墙上嵌着一块碑,碑的上方又钉了两块铜牌。balas对碑上曲曲弯弯的文字来了兴趣,用手画着想考一回古。我是不认得碑文的,也不觉得这房子应该有什么特殊,依旧是古代建筑形式,依旧是木柱木门,也依旧是青瓦盖顶,只不过挂了一幅“彩云南艺苑”的蜡染。也许,这是当年某位头人(或者该叫土司)的宅院?或者他的后人现在还在里面?门没开,没办法去寻根究底了,不过瞎猜一下罢了。
    出现文巷,又到了山溪边。感受到肚子里一阵阵的抗议,就在溪边一家小饭铺停了下来。饭铺是很简陋的,简陋的就象它所提供的伙食,只有“过桥米线”,而且味道也依旧是

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