开封一日行



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开封一日行

，金身焕发灿烂金光。千手观音四头千臂，称得上是“四面菩萨”，有些像泰国的四面佛，但更加高大。海南南山寺里的那尊三面观音菩萨是新造的，不能相提并论。
寺院最后一座建筑是“藏经楼”，有一尊汉白玉坐佛，不记得是来自印尼还是缅甸，不很大，但玉石的润泽和佛面的柔和大概让人在心理上缩短了距离。这里有一道匾额：正法永住。旁边似乎还有一些劝善的文字，说“预知前世因，今生受者是；预知后世果，今生作者是。对心地善良的人很有些警示作用。
藏经楼左侧有一座矮房，里边是一尊披了袈裟的和尚立像，货真价实的古铜（色）皮肤，衬托出和尚的风尘仆仆。原来是当年的日本留唐僧人空海。一位母亲拖着一个小学低年级学生模样的女孩，介绍说他是日本的和尚，小女孩用稚嫩的童声回答说：我不喜欢日本人。
空海和尚旁边，有一位据说抄经数十载的老人夹了香烟，右手握着的毛笔蘸了金粉写小楷字。当时他正在写的是岳飞的《满江红》：怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。
这首词现在已经不怎么提倡了，因为有伤少数民族感情。记得八十年代中期，曾经有过一段时间政府拿热面孔去贴日本的冷屁股，心里有些愤懑，写过两首古体诗，寄给执教杭大的同窗，其中一句是：闻说若为民生计，宜将靖康作杜康。最近也不适合了。
不过，未遑思绪万千，便传来阵阵乐声。寺里的和尚乐团开始用唢呐、横笛一类奏乐，娱乐游客了。可惜，演奏的都是些流行曲，而不是偶尔一闻的佛乐。
从大相国寺出来，突然萌生了离开此地的念头。虽然在博物馆里学到一些皮毛知识，知道郊区的繁塔和禹王台，以及市内的龙亭公园、鼓楼街，都是值得一去的地方，而且据说还应该尝一尝开封第一楼的灌汤包。搭出租车到车站，排长队买了去郑州的火车票，后来因为晚点，改坐长途巴士去了郑州。
开封之旅就这么结束了。

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