开封一日行



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开封一日行

味道，难怪导游要添油加醋地渲染说“又叫鸡爪子牌坊”。牌坊一样的十分精致。不过，于建筑一道，向来没有研究，不要说内行的门道，甚至连看热闹的资格都没有。牌坊上有一个天蓝底色的匾，上书“大义参天”四个字，气派恢宏，甚至有帝王气象。在主殿里，有一段简短的文字，引述古人语介绍这位最终败走麦城的蜀国名将生前及身后的殊荣：“将而侯，侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天，褒封不尽，庙祠无垠。”历代诸多皇帝连自己的名号都大度地送给这位红脸公了。
关庙主殿左侧有一道门，里面祭祀着明末死守扬州城、最终凛然就义的史可法。题给他的挽联是：数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。与祠堂相对的地方，有一个事迹展览，里边有贺敬之的联：史可法人可法书可法，史可法今可法永可法。猜想满清一代，堪称“死亦为鬼雄”的史可法只有厕身关帝庙，才能躲过死后遭难。
离山陕甘会馆不远，有一个“延庆观”，据说原名叫重阳观，一度还改名作朝元宫。这里祭祀的是全真道鼻祖王重阳。金庸笔下的道人，原来就从这座观登场的，有些不可思议。王重阳共有高徒七人，号称七真子，最有名的自然是长春子邱处机，也正因为邱，元朝皇帝对全真道恩宠有加，全真道也因此威风八面，气势压倒了其他宗派。七真子当中居然有一对老夫老妻，那就是马钰和孙不二。金庸似乎在武侠小说里也交待过。
延庆观里真正可观的只有一座“玉皇阁“，曾用名“通明阁”，怀疑是改元换明之际，道观为了消除一些“朝元宫”的负面影响，有意矫枉过正地起了这个名字，讨好明朝皇帝。既然是玉皇阁，祭祀的大概真是那个沾了俗世凡胎许多坏毛病的玉皇大帝吧。据说最早建于元代，十来年前才从三米多深的污泥当中挖掘出来的，所以“入阁”观瞻的时候必须下几个台阶，而不是通常的上几个台阶。跟峨眉山上的万寿寺无梁殿一样，这里也取了天圆地方的意思，方正的四面灰色墙壁架着一个圆圆的拱顶，拱顶上原来大概有些壁画，现在油彩都剥蚀已尽。地方狭小，供奉在那里的黑身道君（或者重阳真人，或则玉皇？）也小而局促，黑黢黢地没有光彩。
回到地面绕行，发现玉皇阁后、离平地丈许的狭窄空地上架着两面铜锣，每个铜锣前挂一个巨大的通宝，即小民称为麻钱的东西

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