五位高僧与浙西天池（四）



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五位高僧与浙西天池（四）

裴休，河南济源人，世代崇佛。其父裴肃曾任常州，越州刺史，浙东团练观察使等职。因此，裴休出身于官僚门弟。裴休自己官至户部侍郎，兵部侍郎，并任丞相5年，罢相后，仍任刺史、节度使，户部侍郎等职。而且裴休家族历代崇佛，有连续70余年奉佛不衰的历史。
裴休崇佛，亦尊重师父希运。一次，希运去新安（约今休宁一带）入寺投宿，裴休正任官于此，得知希运到来，即前去拜见，行弟子礼。希运亦喊裴休之名而未叫官名。接着裴休就请希运去官府招待。裴休任官于洪州钟陵（今江西进贤县）时，正值武宗灭佛舆论正盛之时，裴休曾迎请希运至治所，便于 “旦夕问道”，又为希运解脱即将来临的“灭佛”之难。后来希运来到浙江，入唐山之大明“谒盐官国师。”悟空禅师以比其他门徒高一档次的礼节接纳希运。后希运移居千顷山。
不久武宗服仙丹中毒身亡，唐宣宗继承帝位。宣宗废除“灭佛”令，各地佛教寺院开始兴复。希运抓住这一机遇，在公众的支持下，通过布施、募化、助工等方式，在千顷山巅建造起雕梁画栋，规模宏伟的慈云禅寺（后改名为龙兴寺）。
民间传说，在建寺之初，希运曾率领僧众利用当地树木，土地烧出99灶窑，建起99间房，其艰苦建寺精神可想而知。慈云禅寺的建成，标志着千顷山佛教的正式产生。“创刹千顷”的希运禅师也就当之无愧地被当地人们尊为慈云禅寺的“祖师”了。寺也因希运之人杰而灵。当时，四面八方的老衲新僧，朝佛香客纷纷

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