五位高僧与浙西天池（五）



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五位高僧与浙西天池（五）

由是，一律一经，主旨甚通。随后又往芙蓉山谒芙蓉禅师，经师指点即往江西洪州（今南昌市）拜黄檗希运禅师为师。不久，武宗下诏“灭佛” 。在这一历史条件下，楚南禅师即随黄檗希运禅师告别洪州，窜入唐山，住千顷，著《传灯录》，并辅佐希运“从旧址营建梵宇”，积极从事佛教事业的发展工作。
唐宣宗大中年间，家族世代崇佛，自己又拜黄檗希运为师的大官僚裴休移职于宛陵，大建水西精舍（梵宇），请运（希运）出山，开法扬化。当时作为黄檗希运禅师的得意门生楚南，亦随往宛陵。时隔不久，楚南禅师又离宛陵去苏姑（今江苏苏州市）

报恩寺，潜心坐禅并致力于佛教与戒律的研究工作，双足不出门坎达20余年，得益匪浅。
唐僖宗李儇（874—888年在位）乾符4年（877年）苏州太守周慎嗣请楚南禅师出住宝林院。明年（878年），昌化县令徐正元与紫溪戌将饶京一同迎请楚南禅师重回千顷山住持慈云院（后改名龙兴寺）除训示禅徒之外又致力于佛学方面的著作工作，对佛教学说的传播研究与著作都作出了贡献。唐僖宗光启3年（887年），钱缪正任镇海节度使（唐朝在国土边境及重要地区设节度使之官职，统领数州甲兵、土地、财赋、民政等工作，独霸一方，势力极威，常对抗朝廷、史称藩镇），治所设于杭州，占有浙江及闽、苏两省的部分地区。千顷山属镇海节度使所辖。因此，钱缪请楚南下千顷山由政府供施。唐僖宗文德元年（888年）5月示寂（逝世）。后建塔于慈云院西隅，春秋70，僧躐56。唐昭宗李桦（889—904年在位），根据楚南禅师对禅宗事业所作的努力，特“赐其鹿胎衣五事，另赐紫衣（《高僧传》）”。
楚南禅师生前，除著《传灯录》外，还著有《般若经品颂偈》一卷，《破邪论》一卷。

[传闻]

传说，文德元年（888年），慈云院内忽然有两条彩虹横贯于室内，又有两头斑鹿跌跌撞撞地窜入寺中，接着是佛寺的法堂梁折墙倾。结果，这年5月楚南禅师不疾而逝。又传，唐昭宗大顺2年（891年）2月。孙儒（孙本是唐将领秦宗权的部将，后势力不断扩大，最盛时期拥兵50万，行军时旌旗长达百里，后在宣

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