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    杠。北京讲究换杠不露棺木,只凭棺罩衔接,在响尺蹦脆、人行声中即神速换过,显示杠夫手段,确是北京一绝。三十二人以上的大杠,都有棺罩。二十四人杠有棺罩的谓?quot;扣吉了",没棺罩的叫"大亮盘",十六人的叫"小抬着",八个人的叫"一提搂"。大杠和小请的比例数是:六十四人大杠小请是四十八或三十二,四十八人大杠小请是二十四,三十二人大杠小请是十六。

        扣吉了虽有棺罩但多半没有小请,小请也是十六人以上才有棺罩。大杠杠夫讲究"剃头穿靴",由丧家另加剃头钱。大杠杠夫有"大换拨",即四十八人杠另有四十八人跟随,轮流接替担抬。还有"小换拨",即由"四角跟夫"换一角,如四十八人杠小换拨有十二个人跟随,换一角轮抬。换下的杠夫,分在杠的四角,有?quot;拨子"的,有拉"幌旗绳"的,余下跟随。

        丧仪的"执事"(即仪仗)也有满汉之分,最少的是影伞小轿十七人,讲究的是"三半堂"、"五半堂"。三半堂是对旗、对坐伞、对扇、金瓜、钺斧、朝天镫,执、掌、权、衡金槊,外加官衔牌。五半堂由此递加。普通汉执事为旗锣伞扇、引魂轿、雪柳、闹丧鼓(即丧鼓锣鼓)、清音等件。满执事不只专为满洲人用,凡满蒙汉二十四旗皆可用。首为"坐□"(俗称门□两面)、八根曲律(小型□旗,满音曲拉,即以前八旗中参佐所用小旗)。门□曲律以旗色为别,正色黄、白、红、蓝四旗,镶色亦有四旗(黄白篮三色镶红边,红色旗子镶白边)。旗旄红缨为汉军,黑缨为满蒙,又以旗旄旁所系红布荷包、枕头、圆饼分满蒙汉。满蒙旗分,如有封爵,可在执事中加鹰、狗、骆驼和架鹰、牵狗、拉骆驼的人。全戴秋帽,穿锦袍,系带,以示不忘先民游牧之风。在杠前另?quot;小拿儿"八人以上,各执古玩、衣帽,表示侍童,并且口中呼"歪--歪--"之声助哀。

        大族世家,除在杠前后另备前拥后护执"阿虎枪"外,再有鲜松枝所制的亭、狮、鹤、鹿,以及灵人冥器和近年纸汽车、马车、人力车、开路鬼等。崇爵显宦在官衔牌外,还有"铭旌"在执事前行走。执事多的,有金棺才出门,执事已排出三四里地的。届时发引,鼓手乐队以及送殡僧众奏乐,由丧家跪视起棺,哭送门外。北京杠夫技术特高,无论棺木如何重大,在丧家监视下,不许丝毫倾侧,所以出门极难,全看响尺尺响指挥设法出门。金棺出门,安于小杠之上,撤活绳,扣罩完毕,知会丧?quot;请盆"。汉礼在杠前设"吉祥盆",为瓦质小浅盆,涂满蓝白色,下衬以蓝纸糊成书形的砖。丧家跪在盆前,一手执"引魂幡",一手摔盆,盆响举哀,哀乐齐鸣,杠夫起杠,打响尺的喊"加钱"。汉礼最重视加钱,由亡人近人赏钱给杠夫,响尺一一喊出数目。如遇"茶桌",也逐一递喊加钱,响尺高声喊?quot;四角的跟夫!本家某某人赏钱某某吊",至茶桌则喊本家老爷赏钱多少。响尺喊到"夫"字,众杠夫和一"歪"字(其实是"喂"),喊到"吊"字,和一"吊"

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