谁是塔克拉玛干的主人



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谁是塔克拉玛干的主人

如果不堵住溢水，不仅回程艰难，全部补给都会泡在水里。一会儿这边又喊——有浮冰！来不及反应，空筏子挂住浮冰一下子就翻了，还得再把它翻过来。就这样折腾到天黑，才把两车物资运回营地。听老乡讲，一冬积下的冰化了，在主河道两岸漫流，这叫“开疆”。只消一周左右水就会渗进沙土里无影无踪，老乡们照旧喝他们的井水，开疆又被我们赶上了。水，从来没让我们这些城里人如此深切地爱恨交加。
大河沿村民不承认他们是维族人，他们说自己是克里亚人——最早、最纯正的土著民，很为自己血统的纯正而自豪。看他们的相貌，长脸高鼻黑头发，果然与楼兰出土的欧罗巴古人种相象，房屋墙院草扎泥糊，甚至厅室布局都一模一样，简直是尼雅古遗址的当年再现。大河沿如果是当年那个绿洲带的最后一个支点，靠着克里亚河，它至少据守了三千年。
原以为这样一个大漠深处的村落一定会很闭锁，民风会很纯朴，结果却很意外，跟村民聊起来才知道，这里的村民分布在克里亚河沿岸50公里范围内，除了放羊，这里还盛产大芸，据说是很灵的壮阳药材，牧民一边放牧一边挖大芸，家家都晾着半炕“红薯”，一星期会有车进来收购一趟，15元1公斤，30元卖往河北等地，收益可观。商贩们早已把市侩引入这里，所以我们要打一桶井水都必须付钱。这些年随着探险队一批批走过，他们对探险队也毫不陌生，已经习惯于向你索要任何东西，营地被大人孩子包围着，我们把鞋袜都塞进了帐篷。
“上帝一个样的沙漠”
许是进藏八年的探险考古生涯，许是在荒原遗址中与远古对话的惬意改变了一个北京人的血质。中国佛教文化研究所的摄影师、特邀研究员宗同昌得知这一绝地探险计划时再也按捺不住，想想自己作为57岁的“年轻”人参队，又是唯一的中国队员，他暗自发愿要用双脚走完全程，但他没想到大漠让他付出的是何种代价，更没料到大漠又给了他怎样的重生。
为了和骆驼同步达到营地，宗同昌每天必须提前出发，可又不能离得太远，否则会有迷失的危险，千小心万小心他还是丢了一次。在赶往麻扎塔格那天，因为有和田河做参照，老宗由河边径直独行着，到了该和大部队相遇的时候了，却总也看不到大队的影子。十多天下来他的关节肿痛难忍，这天又在

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