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    书念了一遍,为自己积了功德,我们经常看见藏族人手里转着小型的法轮,口中念念有词,也就来源于此。

    喇嘛
    喇嘛虽然也是出家人,但是与和尚又稍有不同,身披深红色的袈裟,象征把世间的血光之灾都放在自己身上;不需要剃光头,只是不能留长发,某些教派的喇嘛还能娶妻;也许是因为高原,素食难得的缘故,喇嘛是可以吃荤的,但是不能吃天上飞的,还有水里游的,因为流行*和水葬。
    塔尔寺目前大约有600多名喇嘛,不少都是从小被送入寺庙,经过十多年的刻苦学习,陆续获得类似于大专、硕士、博士的*,精通佛法与占卜,才能得到信徒的朝拜与布施,由于塔尔寺的香火非常旺,所以这里的喇嘛生活也很不错,手机是非常平常的用品,奥迪与奔驰也不稀奇。每个喇嘛都可以有一个小院落,是典型的藏式平顶四合院,可以说在物质生活上,是非常舒适的。

    活佛
    活佛好象是藏传佛教里特有的,通过转世的方式,来维持对信徒对其的崇拜,根据去世时脸或者是眼睛的朝向,知道其转世的方向,喇嘛们通过占卜,寻找到几位可能是转世灵童的小孩,通过让他们辨认活佛生前的用品、侍候的喇嘛,及金瓶掣签等方式,确认出转世活佛,而前世活佛所有的用品,都归转世灵童所有。活佛的数量虽然不多,但也不少,光塔尔寺就有十几位,每位活佛都有一个比较大的独立院落居住,有自己的管家及七、八位侍候的喇嘛。
    觐见活佛时,必须先“请”哈达(其实就是在庙里的小卖部买,但是不可以讲价),将哈达展开,双手捧住,低头弯腰,向活佛问好,活佛会摸一下信徒的额头,并将哈达回送给信徒,此时的哈达就已经沾了“佛光”,可以拿回家放在枕头里,或者是供奉,保佑平安,如果哈达破旧或者脏了,也不能用水洗,必须烧掉。
    随身佩带的物品可以请活佛开光,最好带有自己的属相或佛像的玉佩,活佛将开光的物品放在面前桌子的一块布上,双眼微闭,开始念经,手指做出各种形状,并不时从面前的小坛子里抓出一些米粒,撒在开光的物品上面,约十分钟左右,念经结束,取回自己的物品,还可以轮流与活佛合影,离开时或多或少给活佛一些布施,毕竟活佛也还要食人间烟

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