雄奇青藏——和亲中的新娘



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雄奇青藏——和亲中的新娘

地看着儿子被别
人据为己有，真可谓悲痛欲绝。

　　这样的悲苦境况，让金城公主格外想念千山万水之外的长安。如果她
知道与她同时代的许多同胞都在为她步文成公主的后尘而同情她，是否会
感到些许的安慰呢？

　　汉使却回凭寄语，
　　黄金何日赎娥眉。
　　君王若问妾颜色，
　　莫道不如宫里时。

　　比金城公主晚生几十年的白居易依然是借写王昭君来表达对和亲的不
满。在当时的许多臣民看来，和亲是一种屈辱政策。白居易是唐朝官场中
人，曾任左拾遗、杭州刺史等职，对和亲的作用很不以为然。和亲表面上
是唐蕃双方爱好和平的结果，事实上是双方武力强弱对比上的一种暂态平
衡，是*上无可奈何的相互妥协，只要这种暂态平衡一被打破，亲家便
会反目成仇，哀鸿遍野就会再度出现。文成公主进藏和亲才让边境安宁了
十多年，金城公主又怎能长久免除唐朝的“西顾之忧”？

　　事实证明：国力强盛时，无公主外嫁，亦能保持疆土完整；国力衰弱
时，和亲亦是“赔了夫人又折兵”。白居易很清楚这一点，更知道“赔了
夫人又折兵”只能加深战争的羞辱感。然而除了写写诗，他还能做点什么
呢？

　　我们再来看看金城公主在亲生儿子被抢夺之后是怎样度日的。史料上
说，金城公主是在不梳不洗中熬过无数的不眠之夜的，这种痛苦一直延续
到赤德祖丹和大臣们采取各种妙计证明了儿子确为金城公主所生为止，历
时约一年。有两则很著名的“认亲”方式：一是把孩子放在草地尽头，让
纳朗和金城公主跑去抱，事先说明谁先抱着孩子就是谁的，金城公主跑得
快，先抱着孩子，纳朗随后赶到，就把孩子往自己一边死拉硬拽，金城公
主怕亲生骨肉被拉伤，只好让纳朗抢去。在旁观察的赤德祖丹和大臣就心
中有数了。

　　另一则是在孩子周岁那天，赤德祖丹举行宴会，让唐朝来人和纳朗家
族的人分两侧坐下。赤德祖丹用小金杯斟满酒交

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