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措钦大殿前面有一个2000余米的宽敞石铺广场,平时作辩经场,各扎仓的喇嘛要在此立宗答辩,获胜后方能参加传昭大法会的格西资格考试。 登上17级宽广的石阶,便是8根列柱的明廊。措钦大殿位于哲蚌寺的中心,占地4500多平方米,大殿的经堂建筑规模相当大,用183根大柱建成,面积1857.4平方米,可容纳七千到一万名喇嘛,是全寺僧人集中诵经和举行仪式的场所。殿内帏幔交织,五光十色,佛像造型精美生动,特别是大殿中间供奉的主佛大白伞盖佛母像和无量胜佛9岁等身像,辉煌而精致。 大殿侧室的两座银塔,分别为三世达赖和四世达赖喇嘛的灵塔。大殿后部的堆松拉康为哲蚌寺最早的拉康(拉康意为神殿或庙堂)之一,绛央曲结曾在此净室内修行,正中供有一尊二层楼高的鎏金弥旺强巴佛。堆松拉康左右两侧分别是弥旺拉康和伦本拉康,左边配殿是三世佛殿,供有过去佛燃灯、现在佛释迦牟尼、未来佛强巴三尊佛像。右边配殿内供有各种佛经。佛殿回廊的出口处有一方清朝同治皇帝的御笔匾额上书‘输成向化’。大殿西侧的‘龙崩康’是灵塔殿,现供三世达赖及各自之随身二弟子。 大殿二楼的甘丹拉康所藏经典很多,原有三部珍贵藏本:一为明朝后期,云南木天王为了表示他对宗教的虔诚,特找人用金沙抄录全部《甘珠尔》经文,共170余部,送到西藏,一直珍藏至这里,现有一部,其余为某研究机关调走;另一为清康熙时的木刻经文;还有一部是康熙十四年(1675年)第巴罗桑图特为达赖祝寿而写的,
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