正经事儿：对西藏和藏传佛教一些错误概念的提醒或补充



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正经事儿：对西藏和藏传佛教一些错误概念的提醒或补充

高于印度香，未点燃时的味道并不强烈但有明显草药味儿，比较容易辨别。

7.关于*
*并不是宗教仪式，而是一种文化习俗。虽然在*仪式中常有僧人讼经及做法事，但那并非仪式的一部分，而是针对死亡本身，因此在没有*师的小村落，这个工作一般由死者家族友人或陌生人代办。很多资料声称‘藏人相信把尸体献与神鹰，灵魂便会被带上天国，免受轮回之苦’，其实佛教根本不相信灵魂的存在（这一点在我以后的游记中也会提到，嘻嘻），而只承认‘心识’的存在，佛教徒和大部分老百姓也并不希求生于‘天国’。
在西藏，冰天雪地中要进行土葬并不容易，进行火葬所需用的大量木材亦非人人所能负担。況且，西藏人由于对佛法的信仰，对生死之事比其他民族看得淡。在当地的地理及天气条件的决定下，*是最适合普通老百姓的处理尸体方法，游牧民族甚至只是简单将尸体覆盖上新制衣物留在原地，只有高僧们圆寂时才会进行花费较高的火葬或塔葬。
至于观看，我个人并不以为然。试想我们自己的家人辞世，我们是否也会欢迎无关之人探奇般地争相观看他们的尸体并摄像拍照留念？

这些是我看到或听到的比较普遍的误会，有些实在无关紧要，但还是希望朋友们了解；有些触及藏传佛教本身的，则没那么轻松。这些显然不是全部，希望朋友们留言补充。

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