正经事儿：对西藏和藏传佛教一些错误概念的提醒或补充



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正经事儿：对西藏和藏传佛教一些错误概念的提醒或补充

自幼便是圣人，因为圣与不圣，全在于佛法修学。况且有些尚未加以认证的转世者或圣者的化现散居在民间，他们并不具有这些人为的称号。

6.关于燃香供佛
很多人在西藏的街面上购买印度香，回家以后供奉神佛。实际上印度香中含有很多化学成分，对身体无益，更谈不上对神佛的敬畏，因此西藏很多寺院禁止供奉这些印度香枝。有些印度香中还含有罂粟等制幻成分，与佛教的精意相去甚远，我个人觉得自己在家点点倒也罢了，千万别想起什么神佛来。
西藏人对待供佛用的香，其重视程度和制造过程的严谨不亚于他们制药的传统。藏香采用佛经中记载的古方，以沉香、檀香、丁香、木香、当归、肉桂、没药、甘香、菖蒲及红花等二十多种乃至百多种天然香料及药材合以金、银等珍贵矿物制香，而且各种成份的比例及制造方法都遵循严格的规定，绝对不含任何化学香料。供奉这种香枝，不但可以对神佛表示最高尚的敬意，对嗅者本人的身心也有极大的好处，可以镇定心志，驱风治病。
西藏出产的藏香种类繁多，有些并不用来供佛，而是专门治病的。比如沉香三十一味(Agar 31)，是一种以药材制成的香枝，嗅用可以防止传染病、定惊安神、消毒、调气及有助禅定，磨粉混入酥油推拿外用还可以用来治疗高山症。
现在在拉萨市场上经常见到的有‘八宝藏香’等，由一些大寺院监制，主要成分是柏木和其他香草，点燃后的味道与民间的桑烟相似，普遍评价不错。这些香枝的价格明显

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