历史的加料之四：众神的辉煌



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历史的加料之四：众神的辉煌

寺供养。十二岁被康熙帝选中作七世达赖。运气颇好。
这位七世达赖于1751年亲政。时年四十四岁。西藏宗教界认为七世达赖”位极帝师而无丝毫骄慢，教证功德内己圆满，仍从他人听闻经论，曾无暂舍。修证已到高深境界，然举止动静取水脱鞋皆依戒律而行。富有全藏受用无量，然所着服装每年只换一套”，他一生谦逊俭朴，颇得僧俗人民爱戴。康熙帝还是有眼光的啊。

以寻找灵童而定下达赖的转世，这样的政权交替，其实比皇子血缘继承要好很多。其一，找人的标准非常严格。找到的必是聪慧的孩子，然后请明师调教，已有根底，必能大成。这几世达赖，都能在宗教界留下不少经典书论，可见不是凡凡之辈。其二，达赖灵童找到后，亲戚党还没有成气候，不会出现后宫母仪干涉朝政的现象。其三，其转世的莫大权威足以震住全藏人民，乖乖地伏首听从以达赖为代表的噶厦指挥。

前面提到的那位可怜的六世达赖仓央嘉错，他的去向还有二种说法：
一说他舍弃名位，决然遁去，周游印度，尼泊尔，康，藏，甘，表，蒙古等处，宏法利生，事业无边。
另一说，仓央嘉错被送到内地，清帝即将其软禁在五台山，后来他死在那里。这一说法可能比较确切，因为据十三达赖的传记，十三世达赖到山西五台山朝圣时，曾去参见六世达赖仓央嘉错闭关坐静的寺庙。

达赖灵童是怎么样的孩子呢？有一清朝官员描述过，当时他带英国人曼宁去见九世达赖：”抵一广厦，即行

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