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问了几家,主人都笑着说,你还是住汽车站招待所吧! 自己也索然。站在新都桥上看下雨下雪后渐渐涨大的水势。良久,才发现身旁站着一个藏族小伙子,一直冲着我笑。 问候之后,才知道他是初中生,不想上课,溜出来玩。他带我找到了汽车站招待所值班室,他说那是新都桥最好的招待所了。 住宿条件非常简陋,除了床就彻底家徒四壁了。我倒是很满意那两床厚厚的被子,估计晚上我是不会受冻了。 问服务员,她说从没有听说过这里有*台。 我反笑:你是汉人吧? 吃过晚饭,问街上的藏民。回答是有,就在瓦泽乡居里寺旁边。离新都桥还有十几公里的土路。 小镇没有路灯,黑乎乎的。也没有兴趣再转转,于是掉头回去洗洗睡。 *台 5月10号,瓦泽乡居里寺。 我一点也不认为*是残忍的事情,因为完全用一种文化去评判另一种文化,往往是南辕北辙。但是我还是担心自己的生理机能没有这样的理性,于是就没有吃早饭。 包了一辆车去瓦泽,司机是个藏族小伙子。他说自己不愿意看*,看了心里受不了。我问:“恕我冒昧,如果让你选择死后的葬法,你选什么?”——他咧嘴一笑:“随便!”——倒干脆! 车一直开到居里寺山门,*台就在临近寺庙的山谷之中。 山顶上都是雪。走了几步,眼前有四座破旧的白塔,外皮已经斑驳剥落了。白塔正对面的草地上,平铺着一块六七平米见方的破旧的水泥台子,就是*台。 走近*台的路上,有不少很小的坟冢。站在*台边缘,我有一种怎么也形容不出来的感觉。 沉默中,我看着这个轮回的终点,轮回的始点。 一个小小的水泥台子,正中央有一块弧形凹陷的石头。应该是放置、肢解过无数尸身的地方。 弧形凹陷的石头一端,立着一块方形断面的长条石,高起台面40公分。应该是拴系脖子固定头颅的地方。 水泥台面靠近长条石的一角,是一块大石头。大石头上面有一个圆形的凹陷,应该是敲碎过无数头骨的地方。 *台边缘,零乱地放置着斧子、大铁锤、小铁锤、几把藏刀、几把剪刀。 再远一些的草地上,有几根长长的鸟羽。最大的一根,足有半米长。 破旧的*台,却非常清洁。 仰望天空,几只苍鹰缓缓盘旋…… 我异样着说不出味道的感觉,异样着说不出味道的默然。然后拍摄照片。 远处,是或旧或新的玛尼堆、白塔、经幡。 一群牦牛缓缓从*台踱过,低着头,悠闲地啃着今岁刚刚冒出的嫩绿的新芽。 居里寺里走出来一位温文尔雅的喇嘛,在山坡上面候我。(后来我知道他的名字叫泽仁扎西。) 我问:来这里做*仪式的藏民多吗? 泽仁始终是微笑的模样,他告诉我说这个*台管着折多山西边很大一片藏民聚居区。最多的时候,一天要举行七八个*仪式;但是有时候七八天也不会有一个仪式。 页码:[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] 第27页、共28页
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