这个村子不足40间房屋，村民不知所踪，房屋都变成了客栈和商店，经营者大部份来自四川和浙江，据说消费环境一般但价格惊人，特别是热水和蔬菜。我们来到一个经营藏族饰品的小店，璐璐想买一件不知是狼牙还是狗牙制作的工艺品，老板居然报出了600元的天价，我们无不膛目接舌。要说这里和城市之间也有共性那么这次我已经深切的感受到了。或许物质与精神在有的时候根本不需要有关联，经济利益和地域人文是没有关系的，但基于这样的现象有人干脆就把它随便的归纳到人性的范畴里去，我始终觉得不妥，可惜这已经超出了我所探知的领域……

有人告诉我这里的藏民人均月收入达到几千元，只是他们除了简单的日常用品和宗教饰物以外基本上不作任何消费，妇女们手腕上都佩戴一个很大的象牙镯子，据说这种首饰价值人民币万元以上。

亚丁位于山腰，在山脚的狭长谷地里有藏族马夫为进山的游客提供脚力，他们有专门的人员管理，每人一号排队等候。我们的目的地叫洛绒牛场，距离亚丁十四公里，全程山路，或步行或骑马走2个半小时，大部分人选择骑马，价格为100元每个单边，为了节省这笔开支也有少数人选择在平均4000米的海拔步行进山。我首先买了票到管理员处领号，刚好有人在和他争吵，一个女性马夫说游客的行李太重要加钱，旅客的行李只是一个不到一公斤重的睡袋，接到投诉管理员只好为游客换了马夫，我心里对当地藏民的看法越来越多，暗自祷告自己不要遇到同样的情况，没想到轮到我时刚好又是刚才的那个马夫，而且他对我提出了和刚才那个游客同样的要求――加钱，我无奈只好给了她二十块，坐上了一匹体型弱小的黄马，马儿显然刚从山里出来，打着鼻响始终不肯前进，马夫递给我一根木棍，用生硬的汉语告诉我往死里打，我实在不忍心，犹豫着轻轻举起棍子，奇怪的是马已经对这种动作产生了条件反射，手还没落下就开始小跑了，颠得我五脏六腑移了位，马夫叫我上坡时身体前倾反之后仰，这招果然有用，我坐着也舒服，马走着也轻松。

我拿出相机一路拍照，路在山谷里羊肠般分布，大部分上坡，藏民赶着上山，听说到终点后可以下山多驮一趟，我多次请求下马小便，结果遭到了粗暴的拒绝，一个小时后我们到了第一个休息站－冲古寺，这里聚集了很多马匹和游客，寺庙很小，网上说这里商业气氛浓得离谱所以我们就没有进去只是在外围看了看，倒是在前方可以清晰的看到夏诺多吉雪山的身型，夏诺多吉意思是金刚菩萨，白色的雪山像一个巨大的锥体，带给我冷静和鼓励，从雪山方向流来的河水始终贯穿在我们的两旁，雪山融水冰冷刺骨但清澈见底，巨大的落差使水流湍急，只有在冲古寺前的大草甸里是疏缓的，人们在此对神山膜拜祈福。

我终于可以下马方便，意外在简陋的厕所前悄然而至――我的相机摔在地上，镜头严重损坏。我顿时呆若木鸡，此前也说过，我此行的目的主要是拍照，这样一来这次艰苦的旅程对我已经毫无意义，我垂头丧气的回到马前，同事们说了一番同情的话，我基本没有听进去，在随后的道路上我万念俱灰，回想起我当时节衣缩食买镜头时的情景，心里阵阵泛酸，其实我早就总结过，拍照对我来讲只是一种归纳方式，对生活

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