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来泸沽湖之前在网上读到一个叫做周华山的香港人来泸沽湖考察后出版的一本书的片断,其中谈到有关落水村搞起旅游业以後对其传统文化造成的冲击问题,我就向唐斌提起这本书。唐斌继续磨着咖啡豆,淡淡地说:你是说华山那本书吧,华山在我这里住了三个月,那本书就是在这里写的。 接下来和唐斌聊了三、四个小时,都是有关摩梭人的问题,对我来说相当有收获,限于游记体裁,不便在此多加叙述。从旅行者的角度来说,这一席话仿佛向我打开了一扇通往一个截然不同的美好世界的大门,但我却只能行色匆匆的朝里面瞥一眼而与之擦肩而过,对自己在这里只能呆一天、无法深入地同摩梭人交流感到非常遗憾。最后对泸沽湖之行的结论是:这是一个得静下心来住一段时间并深入了解其悠远文化、社会结构、价值体系的地方,像我们这样来去匆匆的游客纯粹是观光性质,如果不是来湖思做一席长谈,可以说没有任何意义。 临行前向唐斌买了周华山的这本著作《无父无夫的国度?》。周原为香港大学社会学系的助理教授,近年来一直在大陆作性别研究,这本书是2001年3月出版的,书名里的问号相当重要,因为“泸沽湖是一个无父无夫的国度”这个命题是错误的。可惜这本书只是在书脊上印了问号,最重要的封面上却付阙如。此外这本书的装订质量也让人不敢恭维,一看封底是北京某印刷厂承印的,未免有损本书的整体质量以及出版者光明日报出版社的好名声。 当夜无事,次日早上睡了个懒觉,又去湖思呆了一会就上车回丽江了。泸沽湖之行也就在匆匆忙忙中草草结束。
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