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    色,根本看不出来。
    我这个位置大概是车里最好的位置,就在车门旁边,居然能够睡着觉。坐在后排的弟兄们可受够了罪:整个行程很多路面没有柏油,非常颠簸,坐在前面问题不大,后排则震得厉害,别说睡觉,连坐都坐不稳。我几次感到过意不去,想同后排的淑慧、俊雄换座位,都被他们婉绝,说我是组织者,坐在前面同刘师傅交流比较方便,其实当然是照顾我,在此感激不尽。
    我就这么一路睡到了宁蒗,大概是中午时分,再继续开了一个多小时,这里的山矮了许多,一个一个的坝子也多了起来,路上还常常可以看见背后背着一块巨大无比的黑色大方牌的彝族妇女。翻过一座山,眼前赫然显出一个恬静的湖泊,这里就是我们的目的地泸沽湖了。
    泸沽湖是摩梭人的祖居地,现在三分之二属于云南省宁蒗县永宁乡管辖,三分之一属四川管。13世纪忽必烈统蒙古骑兵大范围迂回包抄,绕过南宋攻灭大理,从而形成了对南宋的战略合围。经过此地时,忽必烈于群山环抱之中、鞍马劳顿之下突然见到这样一泓纯洁宁静的蓝色湖水,那种如释重负的感觉比起我们这些只坐了六小时旅游车的人想必只会更加爽畅。于是忽必烈给这里命名作永宁,取“千秋万载,永世安宁”之意。
    摩梭人最为世人所熟悉的当然是其“走婚”制度——男女自由恋爱,感情成熟则女方允许男方在她房间里过夜,白天仍在各自的母系家族生产劳作,一旦感情破裂当即停止往来;有了子女则由女方家族抚养,使用女方的姓氏。这样一种独特的家庭结构多年来一直吸引着中外社会学家来此考察研究,但由于这里地处荒僻,加之摩梭族群很小(在其聚居地永宁不过七千人左右),多年来一直被错误地划分为纳西族的一支,直到90年才在云南省内通过决议称之为“摩梭人”,以区别于纳西族,但依然尚未争得独立的民族地位。
    永宁地区僻处山区,经济非常落后,九十年代初公路边的落水村开始有步骤地发展旅游业,现在该村的条件较之十年前已经有了很大的飞跃:游客可以住在落水村鳞次栉比的家庭旅店,品尝摩梭菜肴,坐摩梭人的独木舟游泸沽湖,与摩梭人在锅庄晚会上唱歌跳舞乃至同摩梭姑娘进行传统的摔跤比赛。与此同时,附近的小落水、大嘴一带也有所发展,但总的来说这个地区还是相当贫困落

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