春到彝乡“阿着底”



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春到彝乡“阿着底”

>这是一个多么美丽的地方，这是一个多么和谐的境界！多少年来，人们都在苦苦寻找这个美丽的地方，寻找这人间的仙景，希望能够领略这一片美丽的土地。但多少年来，人们都难于找到，最后只能从残存零碎的资料中寻章摘句，于是有了阿着底在大理、在曲靖、在四川西北等种种的争议。
我在关注这些争论的时候发现一个问题，人们都回避了这样一个核心的细节——“阿着底”的语义是什么？我翻阅了所有能够找到的文献材料，并利用了中国历史传统的考据学方法，最后得出的结论是：阿着底并没有一个特定的地点，它只存在彝族人民的心灵中，与汉族古代文献中的“乐土”一词相称，可以因使用该话语主体的不同而有较大的差异。如在撒尼人著名的《牧羊人小黄》中，“阿着底”就是石林之外的滇中或滇西某个彝族聚居区。而在撒尼人治丧中使用的某些《指路经》中，“阿着底”指的又是滇东或滇东北某古代彝族聚居区。还有的彝族文献，甚至也有的把石林境内某个地方称之为“阿着底”的现象。在过去人们的研究和比较中，都把所有的“阿着底”当成一个唯一的地名来考证，所以往往得出的结论大相径庭，这也是为什么出现多种解释的真正原因。现在根据昂智灵老师的解释，将“阿”解释为“水”的儿语，一切便清楚了。原来，人们千思不得其解的“阿着底”，其最基本的含义乃是“有水的平坝”。
这样的解释对于一个对石林县情况没有多少了解的人来说，或许会觉得是否有些蹊跷：怎么那么美丽迷人的地名，就

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