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在木府的门口转了一圈，然后在三眼井旁边的石凳上小憩了一会儿。之后我们离开古城最热闹的商业街，发现只稍微偏僻一点的地方，就别有一番天地。没有摩肩接踵的游客，没有琳琅满目的店铺，河水安安静静地在街道间流淌，河畔开着鲜艳的野花，当地的小孩子趟着河水嬉戏，纳西老人坐在门口或干活，或休息。偶尔有看家的狗儿因为我们这些外人闯入它们负责看护的领地而狂吠几声。我们发现古镇人家的对联很有意思，开始注意到这一点是发现他们的对联有各种颜色，红色、粉红色、白色。原来他们仍然保有“守丧”的礼节，三年守丧期内随时间的不同，对联的颜色和内容都有不同。看来纳西族不但受汉文化影响很深，而且比内地的汉族保留了更多的传统。这一点在后来观东巴歌舞和听纳西古乐的时候感触更深。最后一晚偶遇LJ的时候，他甚至拿出一个小本本跟大家讲他在纳西古城抄下来的各种对联，比我们此行走马观花、囫囵吞枣的收获当然是大多了。 下午我们在一个小咖啡馆喝了点东西，尝了“丽江粑粑”，味道有点象咱北方的烙饼，再夹些甜的咸的馅料进去，挺可口的。一只叫“小冬瓜”的小狗吸引了我的注意，它乖巧地在我们的脚下穿来穿去，累了就蜷缩在地板上休息，旁边的一桌人也很喜欢小冬瓜，大家逗着逗着狗就攀谈起来，于是就有了“香港老板”的故事云云。 Helen带着从雪山回来的兴奋叫我们去附近的另一个古城参观，Monica仍然迷恋悠闲自得的状态，跑去“石头”书屋看书、聊天、听音乐去了。而我则好奇地随他们来到那个茶马古道上更古老的城镇。和丽江古城不同，这个古镇还没有开发完全，街道、房屋、溪流等等更加原始一些、清净一些。我完全从高原反应的状态中恢复过来了，甚至有些亢奋，不停地拍照、讲话、大笑，难道是“红景天”的作用？ 晚上三人一起观“东巴歌舞”，如果说后来我们听的纳西古乐是“阳春白雪”，那这场东巴歌舞就是“下里巴人”了。歌舞以少数民族风情为主，展现的是一幅幅世俗生活的场景，祭神、情人相会、牧羊，当然也有一些象纳西古乐这样比较严肃的内容。最有趣的是和主持人杨宏吹牛，他是个怀才不遇、一肚子愤世嫉俗、出身于没落贵族家庭的典型的知识分子，对文化的衰落、现代社会的种种丑陋现象、人们信仰和道德的缺失等等，相当痛心疾首。终于遇到几个肯听他唠叨的年轻人，便打开了话匣子，古今中外了起来。而我们则感慨丽江竟也是这样的人的藏龙卧虎之地！ 丽江一日，悠然自得，虽无惊险刺激，却有良多感触，备足了精神向虎跳峡和中甸进发。 惊心动魄虎跳峡 都说到虎跳峡一定要下到中虎跳 页码：[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] 第8页、共16页
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