三位淑女丽江,泸沽湖,虎跳峡,香格里拉之行!!!



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三位淑女丽江,泸沽湖,虎跳峡,香格里拉之行!!!

人家，穿着明*的长衫大褂，鹤发童颜、白髯垂胸、气质不俗，个个老神仙似的。宣科穿一间藏青色的长衫，雪白的衬里，精神奕奕，看起来不过五六十岁的模样，然而实际上他已经七十五岁了！早听说纳西古乐的精华之一就是宣科的介绍，这个人早年蹲过十几年的大狱，对中国传统文化和纳西族传承下来的独特艺术有着几十年的研究，性格幽默，言辞锋利。果不其然，一个个典型的文人笑话把全场观众逗得前仰后合，大笑过后自然可以体会到一种无奈和悲哀。记得有一首歌是这样的：“笑有笑的来由，骂无骂的章法。喜怒哀乐皆成联，秃笔一枝能生花。”用来形容宣科这个人，满合适的。轻轻松松的嘻笑怒骂之间，宣科抨击了中国所谓时尚艺术的肤浅和矫揉造作，赞美了民间艺术的真诚和自然，感慨于古老文明的逐渐衰微，痛心于现代人精神世界的极度贫乏。当然，他也不失时机地为自己的事业摇旗呐喊，做足了广告。这个人挺有意思，既有传统文人的愤世嫉俗和指点江山，又有精明世俗的商业头脑，年纪一把，毫不持重，狂妄中带有谦和，*中充满无奈，矛盾得很。

纳西古乐在我看来更多的是具有“汉文化”气质，比汉族更“汉族”，相比之下，我们中原地区如今倒有点象“蛮夷之地”了。有些在中心地区已经失传的唐宋遗音，却在这遥远闭塞的少数民族地区得以留存，如同恐龙蛋化石对于恐龙这个物种的意义一样，纳西文化在一定程度上为中华汉文化保留了珍贵的基因。或许中华文明的某些部份可以通过这些基因的“克隆”来获得重生。“浪淘沙”，“菩提蛮”，“山坡羊”，古老的乐音，熟稔的诗词，震撼人心的中国交响乐。

音乐会后，再遇LJ和小北京，另外还结识了LJ的新朋友小麦。这也算是“他乡遇故知”吧，而且还是“再遇”故知。几个人先是由LJ引路来到一家叫做“左岸”的咖啡厅，然而大呼小叫、吵吵嚷嚷的我们显然严重破坏了“左岸”高雅、悠闲的气氛，弄得LJ大丢面子，只得离开。换了一家没有顾客的酒吧，可以放心大胆地高谈阔论了。这才是真正的我们嘛，什么“左岸”“右岸”的，没品就没品了，高兴就好。LJ俨然一副大哥的样子，开始给我们讲述他在丽江以及高原雪山上的心得感受，没想到他还是这样一个心思细腻、感情丰富而且具有相当文学修养的“愤青”呢，对了，LJ反对“愤青”一词，还是用“左岸”他会更满意一些。纳西民居的对联激起了他的兴趣，他把一些精彩的对联抄在一个小本子上，不时地拿出来给大家朗诵讲解，什么叫“说得花儿都开了”？这就是。的确，纳西人的文化底蕴从他们日常生活起居的点点滴滴可见一斑，远不止古乐、东巴文字等等。其实我们每个人在经历了蓝天白云、草原雪山的洗礼之后，内心都有很多感触，然而对自己影响最深的东西是需要时间的沉淀的。现在，心里只有激动、感慨、留恋等等非常感性的东西，也许，几天以后，或者几个月、一年以后，那些理性的东西会逐渐浮出水面，一定会的。

然后大家玩“真心话大冒险”游戏，和在别处玩的时候不同，纯搞笑的问题少了，关于人的个性、人生、理想、亲情、友情的话题多了。“在雅鲁藏布江把我的心洗清，在雪山之颠把我的魂唤醒”，我们的心灵果然变得不一样了。如此深刻又深沉，谈到了凌晨

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